家人卦是《易经》64卦中的第37卦，家人指家长。主卦是离卦，光明而依附，如家长操劳家务而依赖全家人员配合；客卦是巽卦，有力而顺从，如家庭成员顺从家长。《家人卦》象征家庭，特别注重女人在家中的作用，如果她能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。
这个占卜是不同的占卜（从上到下）重叠。离开就是火；巽他是风。火使热流升高，变成风。一切都应该以内为本，然后朝廷延伸到外面。发生在内部，产生在外部。于先治家，再治天下，家道正，天下安宁。人的内心是内向的，家庭是繁荣的；严肃而执着，不能动心。得到这卦的人，与人合作的人会有益，而且大多是喜事的象，家庭幸福的人，能齐心协力，发展事业。
第37卦风火家族（家族卦）诚威治业下下卦
运程：安全吉祥，与人合作容易成，更有喜气洋洋的形象，如天子结婚等。
工作：成功和失败取决于一个家庭的状况。严格的家庭管理，避免院子火灾事故，这也是事业成功的先决条件。夫妻和谐，合作，可以创业致富。工作应该从内到外，从浅到深，坚持不懈，然后取得成功。
做生意：用商业活动来管理家庭。对待公司员工要严格、宽泛、一体化，要严格。要集中领导干部，一人负责，共同合作，日积月累。
求名：以努力工作、淡泊名利为主导，更要有一个家庭的适用。在家庭强大的前提下，个人工作也很容易成功。
婚恋交友：和谐的家庭，是一切的前提，而妻子也是家族企业的核心。在选择妻子时要谨慎，和乐兴家。
管理决策：在好家庭和好妻子的大力支持下取得成功，并努力保持这些优势。否则，它将在瞬间从繁荣走向衰落。特别是，我们应该防止家庭变化。勤俭节约的关键是谦虚待人，存钱致富。家庭和睦友好。
家庭。
《家庭占卜》代表家庭：特别注重女性在家中的功效，如果她能坚守正道，始终如一，可能会很有帮助。
《象》说：风自火出，家人；君子以言有物而行。
《象辞》说：《家族占卜》的占卜是一种风从火中冒出来的现象，意思是外在的风来自自己的火，就像家庭的影响和作用是由自己的内部结构造成的一样。谦虚的绅士要特别注意自己的言行，说话要有依据和内容，行为要有规则和规则，不于求成。
初九，闲着，悔死。
，初九，治家要从一开始就打好基础，制定规定，防范在未然。假设这样做，就不会有过错。
《象》曰：“闲有家”，志未变也。
《象辞》说：治家要从一开始就打好基础，制定规定，防止事后发生。实际意义在于开一个好的游戏是非常重要的。如果在出现问题之前考虑方法，实际效果会差很多。
六二，无佑遂，在中，贞吉。
六二，不必擅长作主张，追求完美名利，能吃好家里的日常生活就可以了，结论一定是吉祥的。
《象》说：六二吉，顺以巽也。
《象辞》说：《家族卦》的第二位（62），所以一切都能顺利，因为它的部分垂直于中间，符合基本要求，温婉听从。
九三，家人，悔凶，吉；
九三，因为对家庭的管理太严格，让家庭无法忍受而抱怨。虽然这样做有过错，会带来麻烦，但如果我们与时俱进，我们最终会得到好运。但是，如果我们不能严格管理我们的家庭，倾听妇女和儿童的自由，最终的发展趋势就永远不会好。
象：家人，不失也；妇子哈哈，失家节也。
《象辞》说：因为太严格，家人抱怨散了，最后却能得到好运，因为这符合管理家庭的原则。虽然有过错，但也没有损失。然而，妇女和儿童是自由的，但最终的发展趋势永远不会好，因为这违反了管理家庭的原则和规定。
六四，富家，吉祥。
六四，能使家里的资本得到提升，一定是万事如意。
《象》说：豪门吉祥，顺当政。
《象辞》说：六四往往能使家里的资本得到提升，一定是万事如意，主要是因为其顺滑的性质。
九五，王假有间，不要衫，吉。
年，一家之主根据自己的行为感去推动家里的人，让学生按照自己的职责去做，一切顺利。
《象》说：王假有间，交相爱也。
《象辞》说：一家之主根据自己的行为推动家人，一切顺利。关键是让全家人相处融洽，感情融洽。
上九，有福，威如，终吉。
九、治家的核心取决于严于律己，如果自己能够诚实守信，建立起威望，结论一定会得到吉祥。
《象》说：威如吉，翻身之称。
大象辞说：创造尊严和威望往往是吉祥的，因为这种尊严和威望是通过严格的自律而获得的，而不是以各种方式获得的。
《易经》非常讲究天人合一的观念，《易经》中蕴藏的天人之道充分反映了人类的生命密码和生命智慧
《易经》曾被称为一本关于算命的书，但人们发现，在这本书中，人们的修养和修养，以及如何在人生的不同阶段与人打交道，已经成为中国哲学理论的源泉。
《易经》讲的是天地之间的规律，是一个大学问题。易经传承了几千年，有很多易学者，他们的科学研究很深，很不简单，但是几乎没有人能学会所有，所有的易经都被取消了，但是一些学习和训练易经的人更容易成功。
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儒家思想认为它是第一传统，所谓五经居首；道士认为它是第一传统，所谓三玄之冠。
《易经》是中国最古老的占卜之书，大约在西周时期，也被称为《周易》。
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