如果用一句话来总结《易经》所讲的道理，你会用什么？占以知来的智慧，未来变化的学问，还是趋吉避凶的法门？以上这些都对，也都是易经所讲的道理，但是还有一句话更能说明问题，那就是“一阴一阳之谓道”。当年，伏羲氏画了一个图像，我们把它叫作一，一画开天。一就是太极，太极生阴阳，八卦、64卦皆由此而来。阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素，天底下的变化，无外乎阴阳的变化。可以说，了解一阴一阳之谓道的变化，你就读懂了《易经》。一：什么是一阴一阳之谓道一个人出生了，他要么是男的，要么是女的；一件事情发生了，要么是好事，要么是坏事；人家送你一个东西，要么可以吃，要么不能吃。前面来了一个人，不是好人，就是坏人；人家讲了一句话，不是真的，就是假的；你想去买一栋房子，要么买得成，要么买不成，就这两个结果。这个就叫作“一阴一阳之谓道”。西方人阴阳是分开的，而中国人是合一的。这件事情你们两个分工，谁的部分做错了就罚谁，这是西方人，绝对不是中国人，中国人不会分得那么清楚。这件事情你们两个分工，不管谁做错了两个都该罚，这就是中国人。一件事情两个人分工，但是责任要两个人一起负，一个人做错了，两个一起罚。所以中国人对的也骂，错的也骂，骂到大家都不敢错，这个最厉害。如果分工很清楚，责任很分明的话，我不见得做得好，但是我绝对有本事让你做不好。只要一分工，就有本位主义，老想害对方，老想让对方穿小鞋子，因为责任分明。中国人一斩斩九族，自古以来就是连坐法，爸爸的债儿子赔，儿子的债爸爸赔，这叫人性。到底是责任分明好，还是不分明好？一两句话你就清楚了。中国人的工作表里一定有“其他”，外国人一定没有，他们会写得非常清楚。中国人的工作，一二三四五六七，写完再加一条“其他”，就把你搞得乱七八糟。外国人可以说，这不是我的工作，我的工作说明书里没有这条。中国人谁敢讲这个话？很多人根本搞不懂这个东西，总认为责任分明才是好的，其实不好。领导故意把该你做的事情不给你做，给他做，不该你做的事情给你做，为什么？这个时候你就要自己想，我哪里得罪他了，我哪里做错了，不然他不会这样。这个叫艺术。西方人不该他做的你就不能给他做，否则就是你错了。中国人是故意让你做，看你如何反应，看你会不会反省，不反省等到我翻脸你就惨了。现在这些都快失传了，天天硬碰硬，自己还认为很了不起，很尽职。其实不然，该马虎的要马虎，该认真的要认真，这就是一阴一阳之谓道。二：为什么阴阳是分不开的西方人最不能接受的是什么？就是《易经》里的两个解释，一个叫不易，一个叫变易,这也是一阴一阳的智慧，阳是变易，阴是不易。西方人告诉你不易就不可能变易，变易就不可能不易。中国人告诉你不易才有变易，变易才有不易。思路不同。如果没有变，你怎么知道什么叫不变？不变又怎么知道哪个是变？这种话给外国人怎么讲他也听不懂。他们老是非常清楚、明白，结果搞得整个人类无法协调，无法妥协，整天吵吵闹闹的。所有国家都在吵吵闹闹。美国动不动就把飞机、战舰开到我们南海的领域来，那明明是违反国际法的。我们中国人怎么办？我们会笨到去打美国吗？现在全世界都想让别人开第一枪，谁也没有那么笨去开第一枪，最多只是警告。中国人比较厉害，警告一下你，最起码得到了这块土地。你们骂归骂，可是来了半天，汽油也花了，什么都没有得到，结果美国紧张了，再骂下去所有都变陆地了。这是思路问题，当然是我们聪明了。看起来是美国厉害，其实他们的厉害是假的，我们的糊涂也不是真的。现在糟糕的是中国人也看不懂自己，把对的看成错的，把错的看成对的。越有是非的人越没有是非，因为你不懂《易经》，变易就是不易，不易就是变易。这种话如果你听不懂，如果认为这个不合逻辑，那你的思路就非常有问题。比如，永恒不变。那到底是变还是不变？当然是变了，变才能够永恒不变。就好比身体每七天新陈代谢一次，才能持久，哪一天新陈代谢停止了，你大概也完蛋了。永恒就是因为你不停地变，但是变到最后你不能变，否则就不叫永恒，你要习惯把变跟不变看成同样的东西。阴就是阳，阳就是阴，阴阳永远是不分开的。西方人说阴就是阴，阳就是阳，阴阳是可以分开的，那是不对的。阴随时变阳，阳随时变阴，一天之内就有四季。正中叫午时，就是老阳。半夜叫子时，就是老阴。所以，凡是讲得具体，讲得清楚的，几乎都是不对的。这才是很可怕的事情。前天河滩上晒得简直受不了，可是昨天，太阳也不晒了，也不下雨了，天象的变化是十个人看，十个人肯定不一样，那才叫天象。所以，我们才要权宜应变。权变很难，但是就需要权变，因为它每天给你考验。就像我们身体的状况每天都不一样，当你发现症状不对的时候，马上吃药，就糟糕了，自我痊愈的能力就消失掉了。可是出现问题不吃药也糟糕了，因为有可能你来不及自我痊愈就死掉了。一阴一阳永远是这样，这样也不对，那样也不对。你才会脑筋灵光，不断思考，不断上进。三：如何做到权宜应变？大家记住八个字，朝这八个字去努力，你就完全懂一阴一阳的变化了，那就是：不可不变，不可乱变。你绝对不能不变，因为一切都在变，你怎么可能不变？但是不可乱变，一乱变又得挨骂了。整本《易经》都在讲这个道理。这样你才知道为什么老板你变他也骂，你不变他也骂。我们年轻的时候都是这样，你一切不变，他就骂你，你怎么这样做？你说我照规定，老板怎么讲？规定是死的，人才是活的。到底要怎么变？这是中国人一生一世都要面对的难题。我们提出三个原则，按照这三个原则去做，你就可以应付得非常妥当。第一，权不离经。所有的变不能离开规矩。每一种改变，都应该看它合理不合理。合理是检验的标准，你变得合理，我们就同意，你变得不合理，我们就摇头。第二，权不损人。所有的变都不可以损害别人的权益，损人不利己的事不叫变通。任何人都不能凭借自己手中有权，爱怎么变就怎么变。第三，权不多用。要记住，变有百分之八十是错误的。偶尔用，大家没有意见；常常用，就表示你的规矩要改。一个人，如果变到连根本都变掉了，那是最可怕的。一阴一阳之谓道，不可不变不可乱变，永远放在脑海里，你就会慢慢进入《易经》。《易经》不是告诉你要趋吉避凶，如果趋吉避凶你就是投机分子。中国人就是有好处通通挤来，有坏处通通躲。《易经》是告诉你有什么凶，你要化凶为吉，你要面对这个凶，而不是趋跟避，趋跟避是不可能的事情。该来的跑不掉，不该来的要不到。《易经》不是知识，死背没有用，它是训练思路的，脑筋太死板的人，自己辛苦，别人也倒霉。我们学《易经》，就要脑筋一定要灵活，但不是让你出歪主意，而是在复杂的变化中，把自己调整到正，找到正确的思路，做出准确的决策，这就是你的功课。
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