《易经》是一部经典著作，它广大精微，包含宇宙万象的一切道理，被称为“大道之源”和“群经之始”。这一定是自有它的道理，许多人对《易经》的误解是源于它读不懂，即使翻译成白话文，理解也会感到吃力。加上说到《易经》必会想到“算命”、“占卜”等等，这是很正常的。
周易64卦，每一卦都蕴含了人生的哲理，还有人生命运的走向。就是这样一部重要的典籍，将人的修养修行及处在人生不同阶段的应对策略讲到了极致。那么如何从《易经》中为孩子取一个好听儒雅、厚德载物的名字呢？
初谦
出处：初六，谦谦君子，用涉大川，吉-谦卦-周易
这句话的意思是：谦而又谦的君子，用这样的美德涉越大河，吉祥。寓意很明显，一个人拥有好的品德，自然就会有贵人相助。象征着孩子为人不锋芒毕露，有谦谦之德，引申孩子心地光明，得道多助，前途顺利吉祥。也寄托了父母希望孩子未来能够独当一面，智慧超群。结合原文，不难理解，蕴含了“谦而又谦”的德行，引申陶冶谦虚。
有谦
出处：九三，劳谦君子，有终，吉-谦卦-周易
谦卦就是一卦关于谦虚的卦。“谦”的意思是谦逊、虚心、不自满。而且谦虚是一种美德。无论你有多大才能，都应该心怀谦虚，正所谓：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。文中的“劳谦”是指勤劳又谦虚。引申孩子是一个有修养的“君子”，寓意孩子做事有始有终、始终如一，必有所成。正如卦上说：有所回报，可谓“吉”也。
复城
出处：上六，城复于隍，勿用师，自邑告命-泰卦-周易
这句话的意思是说：（上六爻）城墙倒塌在城壕旁边，不要依靠军队来解决问题，只能在自己身上寻找症结，要检讨过去用人方面的问题。文中的“复”同“覆”，指倾倒，倒塌之义。而“城”是城外的护城壕沟，引申为防御，抵挡之义。所以结合原文理解“复城”寓意孩子小心谨慎，谨言慎行。有君子之德。引申孩子得天独厚。
言初
出处：初六，不永所事，小有言，终吉-讼卦-周易
这卦的意思是：初六，不长久纠缠于争执之事，略有言语磨擦，最终是吉祥的。“永”指长久之义。而“言初”作为名字，结合原文情感理解，能够瞻前顾后，深谋远虑，有大局观的内涵。因为“言初”有初心之义，“言”有说话，语言的意思。引申为内心的声音，指心声。取名“言初”寓意孩子饮水思源，不忘初心，慎始如终。
翰白
出处：六四，贲如皤如，白马翰如-贲卦-周易
其实本卦主要讲婚嫁之事。这句话的意思是：新郎像一片白云，骑着白马飞奔而来，不是强盗，而是前来求婚。“翰”是鸟高飞貌，在文中指白马飞驰。而“白”不仅仅是颜色的意思，还有思想品格，引申纯洁，聪明，明事理等内涵。取名“翰白”寓意孩子高瞻远瞩、文采不凡。引申孩子冰清玉洁，洁身自好，自尊自爱。
初之
出处：初六，进退，利武人之贞-巽卦-周易
本爻辞的意思是：过度谦卑，缺乏信心，进退迟疑，利于勇武之人坚守中正。此卦给我们的人生启示是：一个人如果意志薄弱，犹豫不决，是不值得担当大事。反之，处事果断，一往无前，才能顺利。取名“初之”寓意孩子雷厉风行，简单果断。因为“初”有开始之义，引申为不犹豫，不拖泥带水。
家承
出处：上六，大君有命，开国承家，小人勿用-师卦-周易
“家”在文中是大夫的领地，是指把功臣封为大夫，赏给领地。此卦是在上者如何对下属奖罚分明，蕴含的是管理的才能。可见，取名“家承”寓意孩子有领袖气质，管理能力。引申孩子委以重任、坚持能干等美好寓意。
谦初
出处：初六，谦谦君子，用涉大川，吉-谦卦-周易
其实只要看到“谦谦君子”就知道这句话所表达的内涵，一个温文尔雅的君子，谦虚低调，谨言慎行，到哪里都会赢得他人的尊重和敬重。故而取名“谦”字，有谦虚之义外，还有智慧的意思。引申为气质不凡。而“谦”和“君”字并不矛盾，是一个相濡以沫的名字，寓意孩子涵养高，言行举止得体。
君硕
出处：硕果不食，君子得舆，小人剥庐-剥卦-周易
此卦是说：在剥落衰败的时刻，惟有支持君子，才能得救。而“硕”是大的意思，也有学位名，引申为才学渊博，远见卓识等美好内涵。而“君”是品德上的“硕”，寓意孩子德才兼备，内外兼修，德艺双馨，福禄双全。
最后，江南易林想说：尽管很多人对《易经》有所误解，但都可以理解，正如爱因斯坦说：“如果你对一件事不能通俗易懂的解释清楚，那么表明你对它了解还不够深入。“
其实无论是普通的自然科学也好，还是八字算命也好，其中的道理说穿了，都不难理解。”