有的人，做事浮躁，做人缺乏静气，功利心太重，做什么事都要先谈利益，按中国文化的观念来看，这样不好！
有的人动不动拜个大师，报个班，花三两个月学八字、学风水，美其名曰学习易学文化，指望学了之后，天上的事知道一半，地上的事全知道，无所不能。
其实这些人连易经学问的整体体系和逻辑都没有搞清楚，观念首先都不对，笔者一直强调，实事求是，才是尊重这门学问，学易经学问一定先要正观念，摒弃偏见，易经学问不是万能的。起码这三件事，不要指望学易经。
1、求财富
老话说，“小富由勤，大富由命”，这话是至理，勤快一点落个衣食无忧，居有所安大部分的人还是能够达到的，这些财富全靠自己努力奋斗得来的，不是靠学个《易经》凭空得来的。
当然学习易经术数，服务于他人也是一种努力，例如，算命、占测问卜等，是可以获得钱财，但是终究是小道，既使小道，也需慎重。自我研究修证，自娱自乐尚可。短暂的学习就奢想以此赚钱，未免有些异想天开，也很不尊重这门学问，袁树珊先生就曾对以星命之学谋生的人，提出了相关的素质要求和行为准则，想通过这种方式谋生，不是那么简单的。
所以易经里面并没有发财的方法。诸位试想历朝历代有哪一位易学家是通过易经学问发财的？那些指望易经术数来测彩票、股票什么的更是可笑之举。
2、改命运
可以说，现在50%学易的人，通常是不是因为纯粹的爱好，而是因为某些原因而接触易经，可能因为自身受挫折、受打击、事业不顺等，总之处于逆境之中，以至于寄托与此，又受世俗观念所累，落入消极宿命论的见地，指望易经学问帮助自己改变命运。这种想法完全是想错了。
命运之说似真似幻，既真既假，你越是落入宿命之断见，就越灵验，而真正能够改变命运的，不在外物，只在自身。《易经》第二个坤卦，便提出了“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，此乃千古不变之至理，可很多人又落入了名相的漩涡，对“善”理解错了，善不是指的好人好事，而是，利于的意思，泛指所有利好的方面，好人好事只是其中一种。
个人的命运的高低兴衰大致如此，全靠自己的抉择、努力、观念、因缘。不过大部分时候能改的只是那少部分而已，而且大部分改的只是运而不是命，至于怎么改，按易经学问的观念来说，无非就是天人地三才，具体的方法不在这里详述。
3、求福报
福报是宗教的谈法，福报之说，亦是名相，两个系统框架的东西，扯到易经上肯定是不对的，易经不讲福报，讲变化、讲吉凶、讲利害、讲理。易经求的不是福报，而是正理、规律缘因，远者为缘，近者为因，就是让你明白这些，觉悟纠正观念。
诸善奉行，众恶莫做，说善言，行善事，不违背天道人伦，人情物理，自然有福报。
我们学习中国文化的东西，乃至为人处事，要避免被名相所束缚，破除一切名相，看淡之后，你会发现易经学问并没有那么神奇，也没有那么高深，无法就是一种新的思维方式，一种观念帮助你去理解万事万物。确实有智慧，但也没有诸位想象的那么有“用”，没有觉悟到，没有去用，那么终究也是无用的。
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