《易经》曰：地势坤，君子以厚德载物。
《易经》中说：大地的气势坚强而平和，谦谦君子应变厚传统美德，包容天地万物。
换句话说，如果你也是一个谦谦君子，衡量就会像大地一样，天地万物我都能承受。
同样，做人也是一个道理，人要模仿大地的胸怀、善良、仁德之品，能包容万物，创造天地万物，这才是真正的气度。
做人，要宽容和理解，才能创造大事！
正如大伙儿常说的经典励志之词：宽容的舞台有多大，人生有多远的梦想！
《易经》：成大事之人，万物皆可容
九四卦辞：乘其雍，弗克攻，吉。
这句话的意思是：走上古城墙，准备提前攻击对手，但最终没有攻击，结果是吉祥的。
战争，始终不符合仁义，如果能给女孩工作压力，能让对方改过自新，不战而屈人之兵最好。
三国时期，三国诸葛亮发动了南中平定县南中战争，七次俘虏了当地族长孟，放了七次。
第七次在孟获城拿到它，最后让他真的认输，不再是敌人。
三国诸葛亮有多少次机会用兵之道来打破孟获城，但他选择了攻心为上，最终和平统一南方地区。
现实中，每个人在看待别人的时候都不能运用战斗力，因为除了提升仇恨之外，什么也得不到。
九五卦辞：周围，先俯瞰，再笑，高手相逢。
这句话的意思是：与人的合同，开始的时候嚎啕大哭，之后的喜悦，主要是因为精兵解决了摩擦阻力的相遇，得到了和成功。
在寻找志同道合的人之前，你会遇到困难和障碍，所以你会难过，但只要你永不放弃，你就会得到我想要的，微笑。
这就像中央红军长征后陕北高原大会师，朱毛会师。
上九卦辞：周边在郊，无怨无悔。
这句话的意思是：在郊区聚集大伙，并没有达到真正的意义，但也没有遗憾。
世界大同的理想太突出，我们这一代人根本无法完成，但只要我们尽职尽责，就不会有遗憾。
正如三国诸葛亮在《外侄书》中所说：
丈夫的志向应该是崇高的，崇拜先辈，无情的欲望，放弃抑郁，让几个人的志向，有一定的存在，有一种同情的感觉；忍屈，去破碎，广咨，除了吝啬，虽然有淹没，为什么要伤害美趣，为什么要受苦？
译文：
一个人应该塑造远大的理想，崇拜他的祖先，控制他的爱和欲望，摆脱他心中积累的庸俗思想，让他几乎接近圣人的崇高理想清晰地反映在你身上，让你的心振动和默契。我们应该能够融入成功、挫折和其他情况的考验，解决零碎的事务管理和情感纠葛，普遍征求人们的意见，根除我们自己的自暴自弃情绪。
做了这些之后，虽然很有可能在工作上暂时停下来，但是怎么会破坏自己的崇高情趣，又何必担心工作不成功呢！
对于普通人来说，《易经》是涵养福报的古籍！若觉人生迷茫，便来读一读它
民间流传着手里拿着易经，哪里都不怕！在古代人看来，《易经》历史悠久，归根结底是因为它拥有一切。《易经》共有64个卦，与64个人生道路管理决策决策相匹配，一目了然。
在这个世界上，人们真的要花一点时间去读《易经》，去豁然开朗的智慧，也许也会让你有一种开悟的感觉。
《易经》这本书所包含的内容应有尽有，而且历史悠久，也正因为如此，更难理解，普通人很难理解其中的奥秘。
因此，自古以来，许多人把《易经》当作一本占卜算命的书，更有人把它当作迷信活动。
然而，随着时代的发展，我们逐渐意识到，《易经》可以说是中国哲学理论的源头，它将不同的生活环节解释得淋漓尽致。
从宇宙空间到每个人的日常生活，所有的规律都在《易经》中。孟子晚年独自钻过《易经》，曾感叹加我多年，50年学易，不能大过。
中国古代的儒家和道家，都是以《易经》中的锣卦为基础。
在人生的道路上，每选对一次，离成功就会更进一步
我是一个沉迷于《易经》的人，但是当我第一次接触《易经》的时候，很难理解，因为原著都是古文。那段时间，我一直很烦恼。
就在我想放弃的时候，一个易懂的同事向我推荐了这本《易经》的详细解说。在