中国是一个神秘的国家，中国的思想、传统、风俗习惯对我们影响深远。比如，我们看一个人的时候，总会对他所处的时代产生一种特殊的兴趣：中国古代社会是怎样一个情况？孔子说“温故而知新”——我知道你现在很了解这个时代，但是很多人不知道它从哪里来。
有一个人叫孟子，他曾经说过“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳而无功，空乏其身。”也就是说你现在遇到一些问题是不会去思考之前的问题和解决问题的方法，只有自己亲自经历了才会知道其中道理。
因此孔子提出“三常”学说。第一是常怀忧患之心；第二是常怀感恩文化；第三是常怀谦逊之心。就这样孔子一直以“君子为怀”来教导他的学生：君子要存戒慎恐惧之心、不要被邪恶所迷惑、要坚持中道而不偏激不专断、要有谦逊的品德、要坚持自己认为正确或者错误的事情不去做等等。这种“道”就是《易经》中提到的“天行健，君子以自强不息”。
一、一花一世界，一叶一菩提
《易经》中的六十四卦都是阴阳的变化来解释世界的变化、人生的起伏，以及万物的变化。六十四卦中每一卦都代表一个宇宙，每一卦都可以对万物产生影响，这是《易经》的特点，这就是《易经》中说到“自强不息”和“穷则变，变则通，通则久”。
但是我们需要注意《易经》有一个特点是一个世界和一棵树或者一朵花都是不一样的，这种不一样的影响在《易经》里面体现得非常明显：易经中说一棵树是不一样的存在，但是一棵树、一个花、一片叶子都不一样。这就是《易经》当中的“一枝独秀”不一样的道理。
另外，《易经》里面还有一个关于“太极”的讲究：太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦。这些内容与西方的无体论是完全不同的。西方的无体论则以“自然”为基础。所以《易经》里面有这样的学说：天行健君子以自强不息。就是要能够把一个小世界和大世界、一棵树和世界之间的联系给断开了。
二、无妄之灾在先天，无功之过是后天
有句话说：“无妄之灾在先天，无功之过在后。”意思是：如果你不知道什么事情是灾难，那就说明你自己的言行和智慧还是不够。如果因为自己没有做过这些错事或者无知的行为而让你未来的人生充满祸患，那么一切也就没什么可奇怪了。
三、君子以自强不息，而天下归焉
古人认为，天之行者，莫大于永不止息。它可以告诉我们：一个人如果你想要取得成功，就要永不止息地去奋斗，而且还要不断地奋斗到最后一刻。因此君子要追求真理之道，就是自强不息，不达目的誓不罢休，即使现在有很多人为了成功跟老板叫板、跟朋友合伙经商，我们也要有恒心，不能贪图小利！
因此一个人只有不断努力才能获得成功。一个人能把一件事做到极致不容易！但是要做到极致，也要有毅力和恒心！我们不能总是贪图小利而吃大亏！当然《易经》也讲“君子自强不息”，“天行健，君子以自强不息”这句话就是说君子要有永不止步的精神和意志。要“自强不息”、“天行健”、“君子自立”。这句话是告诉我们只有坚持不懈地努力才能获得成功！
四、祸福由天定，善恶不由人为
所谓的“祸福”是因为天而定的，这个天，既是客观的也是主观的，它有好坏的标准。善恶由天定也就是一切善事、恶事都要取决于这个天，也就是天道的规律。比如，我们经常看到一句话：“福来于天不怨，祸往于人不恨”。福和祸都是由天定的，我们要特别注意不要违背天道的规律或者违背它的规律；比如，人做坏事，最终总有一天会得到报应；但是如果人不自省、不知悔改、不忏悔的话，那就很难获得幸福和快乐了。
现在社会上有很多人不反省自己过错，不把过错推给上天（就像现在大家的朋友圈发一些东西，都不把自己过错推给上天);。但是他们自己往往没有意识到自己做错了什么、在什么地方做错了什么、犯过了什么错误等。所以我们常说做人就要像《易经》这本书所讲的那样——“自强不息”。
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