曾仕强(已去世)：“历史上最成功的‘潜龙’诸葛亮”默默地当了27年的‘研究生’。“潜龙勿用”这四个字被他演绎的惟妙惟肖。
还没加入刘备阵营，就有人让他投奔曹操，他也不肯；让他投奔孙权，他也没有去成。他等着你，等着刘备三顾茅庐呢！诸葛亮在“潜”了27年之后，终于等来了刘备！
古有卧龙蛰伏，今有十年寒窗无人问的莘莘学子，声名鹊起，天下皆知。其实，如果一个人越能沉默寡言，越能潜伏下去，他的能力往往就越突出，就能在以后的道路上越走越远。诸葛亮“耐得住寂寞”的本领，非常人所能及。
诸葛亮自称“卧龙”，冥冥之中暗合“潜龙”二字。而“潜龙勿用”这四个字，在诸葛亮出山之前，就已经成为了真实的写照。
“潜龙勿用”的意思，即是在事物发展没有苗头的时候，需要沉寂下来，修养身心，增加知识和才干，不要抱着“年轻人不害怕”的傻劲儿去炫耀，去人前显摆、耀武扬威，这是很低级的！
我们常说，麦田里最饱满的谷穗苗，往往把头埋得最低、最深，而那些外强内干空虚的人，反而会摇头晃脑、目空一切。而一旦灾难来临，他们也成为最先被腰斩的那一拨人。
“潜龙勿用”这四个字，其实生活中随处都能看到它的身影。就拿我们找工作来说，当你面对两个应聘者时，其中一个为生计所迫，急需解决吃饭和租房的问题；而另一种则是不慌不忙，衣食无忧，一门心思盯着公司的某个岗位。试问，你会在这个时候选择谁呢？
我想答案早已在每个人心中，选择后者自然不会错。这是为什么呢？
一是前者为生计所迫，自己没有选择，选择这一岗位是被动的，是迫不得已的，因而也缺乏理性的认识；但后者就不同了，他瞄准的是岗位，是公司，更多的是选择，是为了有一个清晰的目标去规划。此外，在稳定性方面，后者也比较可靠。
潜龙不用，还有一层意思，深藏不露。当一个人的能力和实力还有待提高的时候，一定要学会忍耐，学会回归自我，不断积蓄力量，为下一步的《见龙卸甲》做好铺垫。“潜龙勿用”这句话是说给有才华有梦想的人听得。“龙”者，都是有大才干的人，藏得很深，是因为你有才藏得住，如果是一般的人，你自己就没有才干，还需要藏得深的地方呢？
在“研究生”的生活中，诸葛亮潜心钻研学问，耐得住孤独。但人的沉寂绝对不是永远的，当时机合适、机会来临时，果断出手，出山，而不是囚禁自己。
见龙在天，也需把握天时、地火。如果时间不对，方法不对，那么所有的付出都有可能付诸东流。诸葛亮推辞了曹操，并没有投奔东吴，而是等到诸葛亮三顾茅庐。见龙于田的另一层含义，即我们方言中所说的“入关问俗”。
当我们第一次进入一家企业或一个陌生的环境时，千万不要急于表现自己，显出自己的与众不同。正确的做法是，熟悉环境，了解周围人的构成。中国人擅长“闭口不谈”，特别是在一些特殊的场合。
比如，当一件事情已经由你的领导拍板，他象征性地问你：“还有什么意见是大家的？”“这时，但凡有人站出来义正言辞地说了一句，就难免成为被”重点关照“的那个人。
急于表现，非但得不到自己想要的结果，反而得不偿失，得不偿失。该闭嘴的时候一定要记得闭嘴，该出风头的时候一定要挺身而出，一鸣惊人。
当你没有天赋和能力的时候，一定要守住寂寞和孤独，压制住任何小情绪和小心思，不要轻易外露，越能让自己安静下来，就越能成就未来。这是秘密的法则和规律，不需要证明。如果你能遵守，那么对你的人生会有很大的好处！
从“潜龙勿用”到“见龙在田”，再到“或跃于渊”、“飞龙在天”，这是人生智慧在不同阶段、不同理解下的不同体悟。《易经》六十四卦的第一卦，即“乾卦”，在易经中已经阐明了这些人生箴言和至理。
传统文化国学智慧的布道者曾仕强教授。多次受《百家讲坛》之邀，主讲《易经》《智慧》《国学经典》等课程。曾教授的授课深入浅出，深入浅出。他虽然去世了，但是他的思想，他的学识，都在影响着我们。
对于普通人来说，可能会觉得《易经》很难懂，等于“天书”，但是通过多年的研究，曾教授把“易经”“翻译”成了大白话，简单易懂，深入浅出，大大降低了学习易经的门槛。
《易经真容易》，一部触及婚配爱情、为人处世、经商从政的集大成之作，它通过对规律的探索，从而趋吉避凶。能领略其中一二，便能获得解脱，人生通透，它是老祖宗留下的宝贵财富！
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