学习易经，主要是学习易经内部所蕴藏着的思想。易经到底是一本什么样的书呢？在《系辞传下》说：“《易》之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉。”道，用老子的话说就是“道法自然”。易经讲究的是天、人、地关系的协调统一，能够按照自然法则来执行。《说卦传》说：“昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理，是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。”《系辞传上》说：“是以明于天之道而察于民之故，是兴神物，以前民用。”《易经》要能够“明于天之道”，需要了解自然；要能够“察于民之故”就是要做到了解社会。
《周易》一书的精华在于思想，而思想则主要寓于六十四卦的结构之中。
六十四卦作为一个发展过程来看，可以看到，开始时，乾纯阳，坤纯阴，最为不平衡。当发展到既济，则六爻“刚柔正则位当”即已达到平衡，乾坤之变化发展，本来由于阴阳不平衡，一旦达到平衡，这就等于乾坤毁了。“乾坤毁则五一见《易》”，意思是说矛盾既然已经解决，就再也看不到变化发展了。但“几乎息”又表明实际上没有息，只是像息罢了。“物不可穷也，故受之以未济终焉。”正是说明未济是没有息。卦从乾坤到既济未济，只是完成一个大的发展阶段。变化发展并没有终止，而且也不可能终止。