文：袁芊荨yuan-qianxun原创文章抄袭必究汉代郑玄《易赞》云：”《易》之为名也，一名而含三义：易简一也，变易二也，不易三也。”《周易》的“易”有三义：其一为变易，其二为不易，其三为简易。《周易》以“易”为名，讲的是万事万物的变化之理。宇宙万物，永远变动不居，四季更替，寒来暑往，岁月流逝，人事代谢，世界一切都在变化之中，因此“变易”是周易的第一义。所谓“变易”，就是发展变化，就是不平衡，这是绝对的；变化是它的哲学语言，虽然有相对固定的内涵，即阴阳五行的属性，但他们却有着无限拓展的外延，它们涵盖了世界上的万事万物，在不同情况下，代表不同的事物，具有多义性和变易性。万事万物发展变化的规律，就是“分久必合，合久必分”，“穷则变、变则通、通则久、久则穷”，是一个太极循环格局。这不是简单的重复过去，而是螺旋式上升，不断向更高层次发展变化。所以“生生之谓易”。“易”以生生为基本的存在方式。“易”就是“生”，而“生生”则是一个连续不断的生成过程，表现着宇宙的生化过程。我们研究宇宙万物的真理，就是要在纷繁错杂的万事万物中发现其中的基本规律，就是永恒不变的道理，因此“不易”是周易的第二义。所谓“不易”，就是不变，就是平衡，这是相对的。所有易学预测都离不开阴阳五行生克制化的哲学原理，这种辩证分析的法则是不易的，不变的。把复杂的问题简单化。把大千世界上自然、社会、人生等一切事物和问题，都构筑进一种具有时空统一的哲学模型之中，这个时空模型涵盖象、数、理的思维逻辑，抓住要点，加以解决。以简驭繁的简要是智慧之魂。《周易》用阴阳和六十四卦来象征宇宙的万事万物，这种“简易”的大智慧，是周易的第三义。所谓“简易”，就是以阴阳二爻这种最简单的全息符号，来概括、描述万事万物由不平衡到平衡，再到不平衡这种发展变化的规律。简易也是最高的原则，宇宙间无论如何奥妙的事情，当我们的智慧到达一定程度，了解一个事物，就会容易看到简单和平凡。《周易》讲透了万事万物的现象，也讲透了万事万物的道理，一切都在变，没有什么是不可能发生的；但变化是有规律的，一切发生的事情都是可以预测、可以把握的。这“三义”可以说包含了中国文化的全部智慧，也是人类文明中的大智慧。原创文章，如需转载请注明出处。
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