在之前讲九宫飞星的时候,我曾多次强调过一个概念,即峦头。所有的理气须有相应的峦头配合才能应验,否则理气就是纸上谈兵,无人搭理。
我们常说,看一个风水师道行的深浅,关键是看其理气功夫的高低,但我们决不能因此只学理气而忽视对峦头的学习。
峦头研究起来也是峦有意思的,形象直观,就算什么也不懂,跟着大师走几遍,听听也就会了。只是峦头形态各异,知识点也比较零碎,需要多积累,积累多了,常见的峦头也就都能解了。
那么什么是峦头呢?峦即山峦,峦头就是山头,在风水上并不单指山峦,而是代指一切能够感知的物体,比如任何能够看得到、摸得着、闻得到、嗅得到的具体物质,在风水上都可称其为峦头。
峦头主要包括砂、水、气、声、光、色、味等七个部分,其中砂即是小山头,还称不上龙脉的那种小喽啰,算是阴宅和阳宅的贴身侍卫吧。
水是最为重要的一种峦头,风水上有“得水为上”的说法,另外在平原无山的地区,水也是龙,同样具有龙脉和砂的功效。
气就比较抽象了,在八卦中是乾的符号,在甲骨文中也是三个横,意思是元、从头、开始,代表一切生命的开始或生命开始所必须的东西就是气,所以我们也称之为元气。
这也是易经比较科学的一面,不谈鬼神的创造,也不谈亚当和夏娃,就是这么不迷信不神话,只说太极生阴阳、阴阳生四象、四象生八卦、八卦演万物。
总之一生二、二生三、三生万物,一切都是从元气开始的,了解了这一点,也就明白了乾卦为什么排在第一,也就明白了什么是“元、亨、利、贞”。
所以气也叫生气,能生万物。并不是你和别人吵架时的那种生气,那种生气会让人气得肚子疼,说到底是肚子里有了气,其实放出来就是个屁,说起来不高雅。
但话说回来,气的本义其实就是自然界均匀扩散的第三态物质,比如燃气和屁,在小篆中气字下面还有一个米字,代表吃饱米饭后肚子里发酵形成的气,说到底还是个屁,哈哈。
说得文雅高尚一点,吃饱米饭了,人也有精神了,这也就是气,是精气。你可以琢磨一下“精气神”三个字中的那个“气”,包括气色、气质、气场、活力、精神等,可能更好理解一些。
风水学上讲“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。可见风水学上多么注重“藏风聚气”,生怕气被风给刮跑了,最忌砂飞水走,地气不聚。
那么气为什么遇水则止呢,这个看看警犬追逃犯可能便于理解,训练有素的警犬一路追寻,当到了河边就止步不前了,闻不到气了,所以气是不过水的,遇水则止。
至于“声”、“光”、“色”、“味”的峦头,是我加上去的,古人不讲这个的。
为什么要加上这四个字呢,因为声是能听到的,光是能看的,色是能看到的,味是能闻到的,这都属于感观系统,加上这四个字对于以后学习声煞、光煞、色冲、味煞都是有帮助的,所以这里仅做了解,不多解释。
本篇旨在让大家肤浅地了解一下什么是峦头,峦头又包括哪些东西,至于山、水、气的具体讲究,我们以后再讲。