大家好，我是会长。每天跟大家分享学习曾仕强教授讲的《易经的智慧》笔记。
每天看一节视频，坚持打卡，共同学习。也建议大家看视频的时候一定要写笔记，因为这样才会让我们学的时候印象更加的深刻。
第66集：避祸成事
想到要我无妄，就觉得实在是没有这个希望，那这个人是自己放弃自己的；想到无妄应该很积极的说好不容易碰到这种无妄的机会，我真正的要趁着这个难得的机会把自己修成无妄才是正确的。其实多少人在修炼自己，但一辈子都很难到达无妄的境界
初九爻辞：无妄，往吉
初九当位，又很阳刚，只要你没有妄念，很中正诚恳，一步一步去走是不会有错误的，都会很吉顺，今天的话来说就是心想事成
初九小象：无妄之往，得志也
你用无妄的精神，按照你的志愿当然会得到好的结果
初九爻告诉我们只有秉持刚正的信念去行动，才会心想事成
六二爻辞：不耕获，不菑（zi)畲（yu)，则利有攸往。
不耕获：只问耕耘，不问收获
你耕种的时候你就专心耕种，不要去想我能收获什么东西，这块土地明明刚刚开垦完了，你来种东西它是很贫瘠的，不太可能长处好东西来，但是还是要去种，好好的施肥一年一年它就会肥沃起来，它就会变得适合耕种就会有比较好的收获，是需要时间的。这样就会利有攸往
尽人事，听天命讲的就是不耕获，不菑畲。告诉我们做事情只要尽人力就好了，不要老去想结果，我们要记住一切一切都是一分耕耘才一分收获，但是一分耕耘经常没有一分收获的，但还是要接受
六二小象：不耕获，未富也
没有那种富贵的很虚妄的那种想法，我们应该去做的事情我们就无怨无悔的把它去做好，并没有说那种我们做了就会富有，就会怎么样，没有那种妄念才是无妄
六二爻告诉我们一分耕耘一分收获，急功近利只会招致不好的结果
六三爻辞：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾
邑人：当地人
行人：外来人
有一个人经过一个地方，他把它的牛牵过来用绳子挂在马路旁边然后去买东西，就在他买东西这很短的时间内，不知道从哪里来了一个外来的人，他看到有一只牛在那里，绳子松松的，就顺手牵走了，原来那个牛的主人出来一看牛不见了，心里就想一定是当地人给我偷掉的吧，这就是飞来横祸，无妄之灾
六三小象：行人得牛，邑人灾也
第二个外来的人平白的得到了一头牛，路过的人一时疏忽丢一头牛，那最倒霉的就是当地人了
顺手牵牛的故事告诉我们无妄之灾往往会发生在一些特定的环境当中，这使得我们很难防范，然而读了《易经》我们就会知道凡事都要反求诸己，那么凡事总会有解决的办法
九四爻辞：可贞，无咎
九四不当位，又与初九不相应。可贞无咎就是在无妄的大环境里面，只要你能够很正固无妄的信念，不管你当位不当位，你都是无咎的
告诉我们一切都要靠自己，不要管别人怎么样，做到只问耕耘不问收获，应该做的我就去做，我不去想我做完以后结果会怎么样，那就会无咎了
九四小象：可贞无咎，固有之也
可贞会无咎，就是因为我们天生人的本性，本来就是有良好的德性的
无妄卦的九四爻向我们展示了哲学上内因和外因的关系，也就是当我们身处不好的外在环境时，只有加强内心的修养，根固自身无妄的信念才有可能化险为夷，躲过无妄之灾
九五爻辞：无妄之疾，勿药有喜
你没有坏念头，你也不必要去吃药，它自然会好。
无妄之疾就是说我没有存心不良，我动机很纯正，就算有些小偏差也没有关系，人家也相信我，他也不会怀疑我，然后我很快就会恢复正道
勿药有喜就是说不要很急着去跟人家道歉，到处去说明我这是无心的。一个人很紧张反而会引起人家的怀疑，小题大做，一而再再而三的就是礼多必诈
九五小象：无妄之药，不可试也
小小的毛病它是会不治自愈的
九五爻告诉我们当我们的内心世界很纯正很清静了，大多数的小问题小毛病都会自然地恢复正常，我们没有必要去小题大做，这样也会更加接近无妄的境界
上九爻辞：无妄，行有眚，无攸利
没有虚妄，行动会遇到灾祸，没有任何好处
行有眚就告诉我们物极必反是经常出现的，无妄之极也是不可取的
上九小象：无妄之行，穷之灾也
无妄之道已经走到穷途末路了，那当然是灾难了
无妄就是不要计较利害关系，我只做我应该做的，然后就规规矩矩去做，但是还是要有一个限度，合理的止，止于至善才不会行有眚，才会往而有利，而不是无攸利
无妄卦之后就是大畜卦，大畜卦就是大有储蓄，大有人脉，大有资源，我们应该先把自己做到无妄，然后很自然地它就会带到一个人生大乐的情境，下集就跟着曾仕强教授一起学习一下大畜卦带给我们什么样的人生道理吧