人最怕的，就是用大量的时间做事，没有回报。努力一生，最后还是换来碌碌无为的结果。
很多人做事情没有自己想要的回报，其实是因为：做的事都是没有用的无意义的事，然而必须做的事却没有做。
想要拥有”人上人”的人生，《易经》中说过，人必须做这三件事，并且必须坚持，坚持这三件事一定有不平凡的人生，做“人上人”。
《易经》：不成功也别放弃，坚持这件事，拥有“人上人”的人生。
1、“守”中《易经》言：“大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。”做人要中正立身，正道直行，做事光明磊落。
东汉时期，杨震赴任途中经过昌邑。昌邑县令王密拜访，并怀揣着十斤黄金相送。杨震没接受，王密便说：“天黑，无人知晓。”
杨震回：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密听后感到惭愧，怏怏而去。这个故事还被传为美谈，且称杨震为“四知太守”。君子坦荡荡，小人常戚戚。只有中正自己的内心，才能将人生过得明亮豁达。
2、正位凝命，如鼎之镇《易经》：“木上有火，鼎；君子以正位凝命。”
正位，就是摆正自已的位置，坐得稳，坐得正。凝命，就是凝聚精神，发掘智慧。“命”，就是人的命运。
正位凝命意思是说，君子应当摆正自已的位置，端正而稳重，凝聚精神，发掘智慧，以此来完成自已的人生使命，实现人生的最高价值。
在哪个位置想哪个位置的事，知道自己该做什么，不该做什么。不越矩，安住自己的心，庄重自己的使命，集中精神，摒除杂念，应对好眼前的每项挑战，就会无往而不利。
、随时修正，调整，不要一条路走到底我们坚持的是方向，不是坚持方法。
随着事态和环境的变化，一定要随时调整和变换方法，才能找到出路。
上九，晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎，贞吝。
“晋其角”，是指晋升到了穷极，没有再进的余地。就像我们做事，遇到天花板，遇到瓶颈，被卡住。
这个时候，我们要做的，不是死磕，而是放松，暂时以退为进，把注意力放回到自身，重新调整方法和节奏，寻找合适的突破点。
其实规律很简单，只是很多人没去思考。
当局者迷，旁观者清。只要我们能冷静下来，以旁观者的态度，去想一想其中的规律，做事就会轻松很多，也不会那么情绪化而患得患失，人生会进入一种新的境界。
对于普通人来说，《易经》是涵养福报的古籍！若觉人生迷茫，便来读一读它在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”！在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
人在这世间一世，真的得好好花点时间去读读《易经》，去大彻大悟里面的大智慧，或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。
《易经》这本书所涵盖的内容包罗万象，博大精深，也正因如此，才使得它晦涩难懂，一般人很难参透其中的奥妙。
所以千百年来，很多人都把《易经》看成是一本卜卦算命的书，更有人将它看作是封建迷信。
但是随着社会的发展，人们逐渐发现，《易经》中将不同的人生阶段怎样为人处世讲解到了淋漓尽致的地步，堪称中国哲学思想的源头。
大到宇宙，小到每一个人的生活，其中所蕴含的法则全都在《易经》这本书中。孔子在晚年独钻《易经》，还曾发出过“加我数年，五十以学易，可以无大过矣”的感叹。
古代的儒家和道家，全都是以《易经》中的卦象作为自己的立道之本。
在人生的道路上，每选对一次，离成功就会更进一步我就是一个痴迷《易经》的人，但是最开始接触《易经》时，由于原著中全部是文言文，让人非常难以理解，那段时间，我一直苦恼不已。
就在我想要放弃的时候，一位易学同好向我推荐了这本《图解易经》，这本书在尊重原作的基础上，在其中加入了全注解全译文，彻底解决了我的阅读难题。
而且其中并不只是讲一些生硬的道理，而是联系实际生活，使用图文并茂的形式来为我们讲解64卦的奥秘。
其中涵盖了五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，以及《易经》中的象、数、理的介绍。
过这本书，不仅让我轻松入门了64卦的学问，而且受益无穷。所以今天我要把这本书推荐给大家，如果你也有这样的苦恼，那就不要犹豫了。
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