孙教授陪你学《周易》第天
I《红楼梦》第一回,甄士隐邀请落难的贾雨村到自己家中小坐,两人方谈得三五句话,忽家人飞报:“严老爷来拜!”甄士隐急忙起身去接待客人,贾雨村在书房翻弄书籍解闷,听到窗外有女子咳嗽之声,从而与后来成为其续弦夫人的娇杏有了第一次接触……脂砚斋于”严老爷“处有个朱批:“‘炎‘也。炎既来,火将至矣。”意思是说,这暗示着后来葫芦庙着火,作为其邻居的甄家也被烧成了瓦砾(此前的元宵节,甄士隐的女儿英莲已经丢失)。
II到了第四回,贾雨村则早已高中进士,并经历了一番官场升降,这时刚被授了应天府,处理的第一件官司就是甄英莲被拐的官司。那个当时作了门子的葫芦僧小沙弥,在密室向贾雨村出示了“护官符”,贾雨村只看了“贾史薛王”四家,尚未看完,忽闻传点:“王老爷来拜!”贾雨村“忙具衣冠出去迎接,有顿饭工夫,方回来”。太平闲人于此有段批语:“葫芦提一王老爷来拜,见此四家终亦必亡而已。全部《易》象寓此,而四家之亡不过顿饭工夫,言之慨然。”意思是说,这是以“王”谐音为“亡“来暗指四大家族之败也。
III有意思的是,太平闲人这里明确将王老爷的出现称之为“葫芦提”,也就是糊里糊涂、莫名其妙的意思。因为和第一回的“严老爷”一样,这个“王老爷”也是一个神龙见首不见尾的人物,只是于书中出现过这么一次,就消失不见了。但无论是脂砚斋,还是太平闲人,都从这些一闪而逝的人物身上看到了作者的深刻寓意,倒也有趣。
IV但“严老爷”之“严”是不是就真的指“炎火”之“炎”,“王老爷”之“王”是不是就真的指“败亡”之“亡”,因为小说是以形象说话的,并没有什么最终答案,还是值得进一步推敲的,尽管《红楼梦》中的确以人物名字来喻指其命运的事例多乎其多……
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北京天坛公园里的《述孝》碑
宗白华:“最高的美,应该是本色的美,就是白贲!”
孫福萬(字抱一):
国际儒学联合会理事
中国周易学会常务理事
中国实学研究会常务理事
国家开放大学中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者
(长按