象日：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰。小心谨慎过得去，一步错了落水中。
《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。它把“中孚”视为思想体系的最高范畴。做人须懂仁、义、礼、智、信。“孚”，信也。孔子论语二十篇一直在强调为人应当忠信，诚信乃立身之本。
中孚，下兑上巽，象征内心诚信。孚本义是孵，孵化日期相当准确，是有信的意思，下下卦。
中孚：豚鱼，吉。利涉大川，利贞。
心中诚信，乃至感化小猪小鱼，吉祥如意。利于涉越大江大河，动机纯正，受益匪浅。
诚信是可以感动一切的，诚信之人，做任何事情都能如愿以偿，无论有何困难都能克服。
初九：虞吉，有它不燕。
安守诚信，则大吉，如果有他求，就不得安宁。
初九是诚信之初，代表新认识的人。初次交往必须慎重揣测，这是后期信而不疑的基础，一旦选择了相信就不要再去心存疑虑。
九二：鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。
鹤在阴处鸣叫，其子应声和鸣；我有一杯美酒，愿与你分享畅饮。
至诚相交，就可以同气相应，同类相召，互相感应而聚集。
六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
战胜敌寇之后，有人击鼓庆贺，有人倒地休息，有人悲泣，有人高歌。
诚信必须发自内心，否则很难取信于人，最重要的是会乱了自己分寸。
六四：月几望，马匹亡，无咎。
月儿将圆满时，良马却走失，但无灾祸。
六四接近九五之尊，是最接近君位的忠臣，是要表达诚信应有选择对象，应该与无能之辈断绝关系，追随伟大人物。
九五：有孚挛如，无咎。
彼此诚信有加，互相信任，最终成为携手并肩的朋友，无过失。
九五之尊，处于领袖地位，应该懂得诚信功能，只有诚信才能感召天下有才之人，与其齐心协力，一起共创伟业。
上九：翰音登于天，贞凶。
翰音代表鸡鸣之声。鸡鸣声音高亢，响彻天际，会有凶险。
上九又到了诚信极端，很容易自信过度，雄鸡虽声音震天，却只能在地面存活，实属名过其实。意思是诚信需发自内心，不能对诚信过分自信，也不能孤高自傲。过分自信会名不副实，孤高自赏，会失去同道之人。
松下幸之助集一生之经验，凝聚了四个字，就是“至诚如神”。不得不说，诚信乃立身之本。
西方文明有圣经，东方文明有易经。诚信至上。老车稍后与大家一起学习分享哲学《易经》第六十二卦之小过卦，无过无不及，可谓识时务者为俊杰。除夕夜漫漫，感谢各位陪伴。