作者：祖行
出版社：陕西师范大学出版社
副标题：一本终于可以读懂的易经
适合人群：所有人
推荐理由一般人觉得易经或是复杂，或是玄，在接触之前就已经有了看法，所以没法静下来去读一读它，其实真的没那么复杂和玄乎，不信你就耐心读完本文。
先解释《周易》是易经的三个版本之一，其他的两个版本失传了，所以你可以认为易经就是《周易》。
易经是一本朴素辩证法哲学，用阴阳对立统一的哲学思想解释万物（所有人、所有事、自然和社会），其实就是矛盾对立统一思想，但作者没有好好阐述他的哲学思想，或者阐述的内容遗失了，最后依赖一本卜卦的字典保存了下来，是关于64个卦和每个卦的6个爻的吉凶解释，这样的书当然没有人去阅读。不过也有人试图去总体解释，孔子（当然可以是他的学生或儒家学子）就用《系辞》去作了系统的解释，但“天尊地卑，乾坤定矣”，一句话就将易经归入儒家尊卑思想的模子中，为已所用，后面的内容就是用“尊卑”的有色眼镜看的结果了。
市场上能看到的书大多也是按字典的风格编辑的，所以晦涩难懂，今天推荐的这本《图解易经》除了64卦字典外还系统性阐述了易经的思想，非常难得。
易经是普遍的哲学思想，用于指导自然和社会万事万物，分别从两个角度、四个角度、八个角度、64个角度甚至个角度完整或圆满地解释和指导自然、社会和人，同样也可以用来从两个角度、四个角度、八个角度、64个角度甚至个角度来解释和指导销售，分析问题的角度也必定是完整成体系的。
本书不容易买到，有兴趣的朋友可以在孔夫子旧书网上搜索，会有收获！
本文相信你一定可以读懂！
内容介绍1
关于易经
易经是哲学，《周易》是易经的最后一个版本，作者是周文王，居今有多年，依赖卜卦的应用保存了下来，类似于苏格拉底的哲学思想，最后依靠柏拉图的《理想国》的对话记录留了下来。
理解易经我们要将自己放到多年前的父系原始社会，人们靠天吃饭，以简单的种植和养殖为生，人口规模就是竞争力，女人的重要作用就是生更多孩子，人类改造自然的能力非常有限，风调雨顺是共同的愿望。
我们的祖先对天空以上看不见的领域只能敬仰，对脚下的土地有一些了解，需要寻找一块靠近水源的平原来生存，高山限制了人们的活动范围，依赖大自然赐予的雷电带来的风雨来种植和养殖，水火是生活的最基本条件，盼望着一年四季日月星辰的流转让农作物和饲养的动物一天天长大维持生存，这样人们依靠生存的基本现象有天、地、山、泽、雷、风、日月、水火、男女，祈求平安躲避灾难。
特别值得钦佩的是我们的祖先没有去创造出一个万能的上帝让自己去依赖，而是去研究天地、山泽、风雷、日月、水火、男女的自然规律，试图去了解并利用这些自然规律生存下来，发现了阴阳对立统一并互相变化转换的哲学思想，认识到天、地、人和谐的生存之道，最终集大成于易经思想。
“易有太极”，我们看到的都是一个自然、社会和人的整体，“是分两仪”，统一的整体里面有阴阳对立面互相运动变化，阴阳的多少、主动被动、消涨就决定了这个整体的属性，如季节的寒热、日夜的长短、天气的燥湿、人的男女、生长与衰老、客户的重要与不重要等等。“两仪生四象”，将阴继续按两个对立面（阴的程度）划分为少阴和太阴，按阳继续分少阳和太阳，如同将季节的寒热分春分、秋分、夏至、冬至四个节点，将重要客户再分重点有价值和重点有潜力客户。如此就是二进制，将一个整体继续分为2的3次方（八卦）、2的6次方（64卦）。
莱布尼茨受到易图的启发而发明二进制这个是没有争议的。
将一个整体分为8个角度或64个角度得到8卦或64卦，64卦每一次划分处于一个阶段（称为爻）共6个阶段（6爻），产生个状态，最后形成自然、社会、人有个状态，对一个整体无论如何切割总会落在两仪、四象、八卦、64卦、爻之中，分别可以找到易经的这个相应角度来研究它。八卦的3次分裂阶段有3个爻，64个卦的6次分裂有6个爻，每个爻用阴阳两个状态描述，表现为线的虚和实，3条虚实线从下向上表达一个八卦，六条虚实线从下向上表达一个64卦，分别形成一个图形，称为卦象。
为了便于理解易经对八卦分别赋予了一个属性或代表，对任何自然、社会、人的现象可以对比归类，是一种高度抽象、归纳、类比的哲学研究方法，具体如下，你可以无限扩展到其他领域。
属性自然现象家庭成员销售乾阳刚、主宰现在天父亲重要有价值客户坤阴柔、孕育未来地母亲重要有潜力客户兑喜悦、新生泽少女需求提出离热情、明朗火（日）中男商务谈判震运动、机会雷长男方案论证巽延续、浸入风长女实施供货坎风险、昏暗水（月）、云中女决策评估艮静止、阻碍山少男黑名单客户原本的易经有64卦的名字、虚实线的卦象、卦辞（每个卦的一句话解释）、爻辞（每个爻的一句话解释），因为易经的高度抽象，简单的卦辞和爻辞解释难以理解，有许多后来者不断解释说明易经，被广泛认可的称为传，最主要的有10篇称为十翼，被传为孔子所作，当然应该是孔子、学生们或后来的儒家弟子合作而成的，现在你看到的各种易经图书就是综合卦辞、爻辞、各种传、各种解释（我解释成销售的理念）编辑而成的。
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易经的研究方法
易经的64卦和爻的辞或解释是用一个研究方法推演出来的，知道了推演方法就不用一个一个去记忆了。
研究易经的具体一个卦以前要先定位到这个卦和这个卦中六个爻的具体一个爻，定位方法就是各种占卜方法，最简单粗暴的就是掷6次硬币看正反面，规定一面为实线（阳或1）一面为虚线（阴或0），最后根据2进制数或填象图找到这个卦，最后一次掷骰子决定一个爻。
推演方法有象数和义理两种体系。
1，象的方法：
象是形状，包括卦象（六条虚实爻线组成的图）、八卦所代表的自然现象组成的图（如天在上地在下的想象图）、八卦所代表的事物（如乾的龙和坤的母马）。
卦象的研究比如对上艮下震的颐卦，上下两条实线，中间四条虚线，像个嘴，卦辞就是“自求口实”（其实就是吃），引申为颐养的意思，再根据定位的爻的上下位置判断吃到没吃到口中。六条爻从下到上每两条又分别代表地、人和天的空间位置。
对所代表的自然现象的研究比较普遍，比如上坤下艮的谦卦，高山隐在地下，故意不显露自己，就是谦虚的意思，再根据定位的爻的上下位置判断谦虚到什么程度了，我们可以用谦卦研究销售与客户的沟通过程的谦卑，看看是不是有点谦虚过头了。
对所代表的事物的研究比如对乾卦，是龙，具体爻的上下位置可以代表这条龙现在能不能飞，可能是潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天或亢龙有悔，我们可以用乾卦研究我们的重要有价值客户，看看是刚刚开始变重要后面有的是机会，还是已经重要很久了，鸡蛋放到一个篮子中风险过高。
2，义理的方法
义是意义，理是道理，用八卦代表的属性或代表的现象、家族成员等的上下位置来推演。
比如对上乾下坤的否卦和上坤下乾的泰卦，乾是阳刚之气向上升，坤是阴柔之气向下沉，上乾下坤否卦的阴阳两气是没办法交汇到一起了，没法求得和谐，上坤下乾泰卦的阴阳两所逐渐交融趋于和谐，所以否卦象征阻塞，泰卦通达平安，定位到的爻的上下位置告诉我们阻到哪和通到哪了。我们可以用否卦研究互联网打破信息不对称对销售利用信息不对称的造成的影响，用泰卦研究以客户为中心的销售模式，让我们更了解客户的业务，客户更了解我们的技术能力，双方共同创造客户新的业务能力。
更深入的还有对爻的数字位置的研究，根据定位到的爻所在的上下位置，同时研究其他爻的阴阳属性，比如“九五之尊”的来历，乾卦是龙，从下向上第五条爻在上面的乾卦的中间位置，又是阳爻（阳为九），这是最好的爻，所以称为“九五之尊”是最理想的意思，有点复杂可以不深究了。
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64卦字典
后面就是运用上面的易经研究方法对64个卦和个爻研究出的成果了，如果不会研究的就直接看结果解释就好。
天地相交以生万物，乾坤二卦在前面两个卦，万物之中第一个产生的是上坎下震屯卦，云在上雷在下，下雨前的征兆，是萌芽、破土、女人怀孕的意思，就象客户有了业务问题，产生了潜在需求，还没有成为重要和紧急的需求。
易经如此演绎64卦，完整呈现任何自然、社会、事物、人从生到灭的生命周期的64个阶段。
生生不息，环环紧扣，此生结束是新的生命的开始，最后两个卦是既济和未济，分别代表万事完成和新生继续演进的意思。
4
易经的启示
如果你对以上内容还是难以理解，这本书在完成64个卦的解释后直接给出了以儒家思想为基础的启示，如变通、忧患、中庸等思想，也许会启迪你的人生。
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