八卦的解法不拘一格

“远取诸物,近取诸身”是《周易》八卦的成卦纲领,

枫之秋

也是解卦总策。通用解卦方法无论是六爻,还是《梅花易数》的体用,都是根据五行生克之理决断事物成败得失。而这些方法有时并不能获得自已所要获得的预言,只能说这些方法是常用的几种将卦象译为事物的方式。不要太过于迷信这些方法,如果是扯着折,这些方法是必不可少的,所以非常重要,但是当学习了一段时间后,会感觉这些方法并不是万能钥匙,都能打开一个个谜语一般的卦象。方法虽然这样讲,而所断的卦有一些并如此测,象《梅花易数》中的“西林寺牌额占”,起的卦是山地剥三爻动变艮卦,互卦为坤卦,如下图:

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剥卦互卦坤变卦艮

此三卦中,剥卦三爻爻辞是“剥之无咎”,无咎是无灾难,以爻辞论没有凶事的。再看五行生克,用卦,互卦,变卦对体卦无生无克,而是比和五行都为土,比和则百事顺遂,应该说是好的迹象。《梅花易数》主人为何决断事件端倪是凶的?依据又能是什么呢?其筮者义理是“西林寺”是和尚之居,皆为男为阳,应该是阳气盛极地方,而起得的卦,主,互,变三卦中都是阴爻居多,阴爻多在阳气盛极之地显然逆悖,所以断为凶,筮主弃卦生克之理,而用的义理,道理来断卦。

五行生克断卦是前人实践总结至圣的断卦手段。极其重要的原理根据,对初入易道者而言由其重要。但当学了一段过程后,断卦大有长进,看卦也能熟中生巧时,断卦不要拘泥于方法之上,变通方法,创造新的看断思维,更能出奇迹。如果初入易道,对《易经》及其预测方法还没看透的话,绝对不要扔掉五行生克。否则,就会邯郸学步,一事无成。对初学而言,断卦方法是至关重要的内容,大抵如此。

①起成卦后,先据《周易》爻辞推测吉凶悔咎,如乾卦初爻“潜龙勿用”,理解各种事情未能称心如意,属隐忍待时之机。二爻“见龙在田,利见大人”,理解适宜晋见富有遵贵之人等。其余以次类推。

②看成卦内部关系,即用卦,互卦,变卦对体卦的五行旺衰卦气生克推断咎吝。体用就是动静之说,体为主,用为事,用,互,变生体或比和则吉,体生用或用克体便不吉。

③看成卦的克应。所谓克应,即成卦时周围阴阳变化的事物所含的吉凶信息,如听到讲不吉之言瞧见险危苗头,便有险事发生,遇到圆形之物,预示事情易办成,见缺损不全事物,预示事情最终不理想。

④静观筮者各种情况,坐姿成卦,预示事情成功迟缓,走姿成卦,预示事情速成功。

以上四点做到,基本掌握卜筮术理,筮卜时必以易卦为主,以克应关系为次。二者都吉,会有吉利事情发生,二者都险,会有十分凶险之事发生,既有吉利又有凶险,就要仔细审察卦辞爻辞,以及克,用,体,应之间的关系,来推测吉凶咎吝。总之,卜筮的关键在于圆通变易,而决不能强认死理。




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