孔子曾说：举世滔滔，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
人活在世，不过”利益”二字，人为财死，鸟为食亡，为了不同的利益，便需要有各种的饭局需要应酬。
而饭局几乎成了收买人脉，办大事的场所，再也不是单纯吃饭的地方。
细细品来，非常悲凉。在人情社会里，每个人都处在一张无形的大网中，有的人越爬越高，经验越多资源越多，而有的人独来独往，不畏权贵，一心做好事，最终却落得个事业家庭两败俱伤的结果。
《易经》这本书，里面涉及的学问领域实在太多。里面包含哲学、政治、生活、文学、天文。、地理等等，总体来说可以概括为象、数、理、占，大部分人都只把注意力放在了占卜上。
其实就是类似于我们现在说的一套语言编程，如果你想解读文学，修身，占卜，管理，军事等等都可以用这套程序来解读。
1、酒后多言的人
《易经》告诉我们：吃饭时，那些酒后多言、失言的人要尽量远离。《醒世恒言·卷九》云：“观棋不语真君子，把酒多言是小人”。
即看人下棋而能不插嘴多说的人，是个有礼貌的君子；一喝酒就爱多嘴啰嗦的人，大多是没有修养的小人。这句话是古人根据生活经验而得出的真理，时至今日依然正确，因为人性的亘古不变的。
舌为利害本，口是祸福门；祸从口出，言多必失。所以“多言”本是一种凶德，正如曾国藩家书所言：“古来言凶德致败者约两端：曰长傲，曰多言”。
说话恰到好处，彰显一个人的分寸和修养；一个人的话很多，本是一种没有内涵和修养的表现；如果再借酒发挥，装疯卖傻，夸夸其谈，吹嘘炫耀，就更加显得肤浅和无知了，甚至是讨人嫌。
所以说，“酒中不语真君子”，酒后多言的人，不可深交，敬而远之是上策。
2、饭局中老喜欢讲人坏话的人
《易经》上说，饭局中，有这样一种人，他们喜欢在背后讲人坏话。和同事聚会，他们喜欢讲领导的坏话；朋友吃饭，他们喜欢讲另一个朋友的坏话；在和亲友的聚会中，他们又喜欢讲某个亲友的坏话，等等。都说“世上没有不透风的墙”，一个人老爱背后讲人的坏话，必然会受到别人的厌恶，这样的人，品性不端，人品很差，做人往往会受到大家的排斥。所以，遇到饭局中老喜欢讲他人坏话的人，遇到别深交哦。
3、饭局后总是不买单的人
《易经》上说，饭局中，有这样一种人，他们在酒局饭局中，总是表现得非常像一个主人。在饭局中，这些人不管是待人接物，还是说话语气，都像是一个主人的样子。这样的人，在不知道详情的来宾中，是很有气场的，他妈也往往会受到不知详情的人的羡慕。但这样的人，往往只是摆着一副空泛的花架子，在遇到真金真银的买单时，这些人又迅速找个借口，不见了踪影。所以，对于这种饭局后从不买单的人，遇到别深交。
对于普通人来说，《易经》是涵养福报的古籍！若觉人生迷茫，便来读一读它。
在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”！在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
人在这世间一世，真的得好好花点时间去读读《易经》，去大彻大悟里面的大智慧，或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。
《易经》这本书所涵盖的内容包罗万象，博大精深，也正因如此，才使得它晦涩难懂，一般人很难参透其中的奥妙。
所以千百年来，很多人都把《易经》看成是一本卜卦算命的书，更有人将它看作是封建迷信。
但是随着社会的发展，人们逐渐发现，《易经》中将不同的人生阶段怎样为人处世讲解到了淋漓尽致的地步，堪称中国哲学思想的源头。
大到宇宙，小到每一个人的生活，其中所蕴含的法则全都在《易经》这本书中。孔子在晚年独钻《易经》，还曾发出过“加我数年，五十以学易，可以无大过矣”的感叹。
古代的儒家和道家，全都是以《易经》中的卦象作为自己的立道之本。
在人生的道路上，每选对一次，离成功就会更进一步
我就是一个痴迷《易经》的人，但是最开始接触《易经》时，由于原著中全部是文言文，让人非常难以理解，那段时间，我一直苦恼不已。
就在我想要放弃的时候，一位易学同好向我推荐了这本《图解易经》，这本书在尊重原作的基础上，在其中加入了全注解全译文，彻底解决了我的阅读难题。
而且其中并不只是讲一些生硬的道理，而是联系实际生活，使用图文并茂的形式来为我们讲解64卦的奥秘。
其中涵盖了五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，以及《易经》中的象、数、理的介绍。
过这本书，不仅让我轻松入门了64卦的学问，而且受益无穷。所以今天我要把这本书推荐给大家，如果你也有这样的苦恼，那就不要犹豫了。
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