让白癜风患者感受中科魅力 http://hunan.ifeng.com/a/20170626/5773085_0.shtml读易经，悟人生。今天继续来学习上经的第十二卦，否卦。否卦是坤下乾上。否坤下乾上《否》：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：《否卦》象征闭塞：一个卦闭的社会，人们之间的来往是不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。初六，拔茅茹，以其汇。贞吉，亨。白话：初六，拔起一把茅草，只见它们的根连在一起，物以类聚，找它们时要以其种类来识别；结果是吉祥的，亨通。六二，包承，小人吉，大人否。亨。白话：六二，阿谀奉承有权势的人，小人因此获得吉祥；德高望重的大人物否定了阿谀奉承，则是吉利的。六三，包羞。白话：六三，由于受纵容而胡作非为，终于召致羞辱。九四，有命，无咎，畴离祉。白话：九四，奉行天命，替天行道，开通闭塞，没有灾祸，大家互相依附都可以获得福分。九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。白话：九五，时世闭塞不通的局面将要停止，德高势隆的大人物可以获得吉祥；居安思危，常常以“不久将要灭亡，不久将要灭亡”，这样的警句来提醒自己，才能像系结在一大片丛生的桑树上那样牢固，安然无事。上九，倾否，先否后喜。白话：上九，时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜高兴。否卦的六种爻辞。前面还是先用白话说一下大体意思。然后我在添加一下自己的理解。让大家看看我理解的否卦六爻。每一篇都有白话，通过读白话，理解原文。希望大家都能得到自己的理解。“拔茅茹，以其汇。贞吉，亨。”一群学生出门在外，肯定是分成几部分的前进的。而汇聚在一起的肯定是因为志同道合，只有这样才能走的更远。“包承，小人吉，大人否。亨。”而当分成小队后，肯定还会有人选择加入哪个小队好，而会阿谀奉承的人，肯定可以选择到。那么小队成员们，否定了只会阿谀奉承的人，必然会一路亨通。“包羞。”如果阿谀奉承的人加入到了小队之中，那么必然会存在问题。因为沟通意见不合，以致于产生众多分歧。“有命，无咎，畴离祉。”只有大家齐心协力，避免相互猜忌，相互防备才能不会出问题。所以要团结一心，只有这样大家才会获得福分。“休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。”只有团结一心，小心谨慎，居安思危。才能应对危险的局面。这样大家就都会获得吉祥。“倾否，先否后喜。”当危险度过后，必然会迎接皆大欢喜的局面。最后总结一下，否卦也是可以拟人化的。否卦与泰卦我理解的意思都差不多。就是去到自然中。而泰卦我理解为看，否卦我理解为做。学生们来到了野外，要分成几个小组，而志同道合人很快就组成一个小队。而其中有许多善于阿谀奉承却没有真才实学的小人，就开始寻找想要加入的小队，并通过讨好小队中人，得到一个位置。而小队中的人通过拒绝这种小人，也会得到一个吉祥。让小队更团结。那么阿谀奉承又没有真才实学的人，进入了小队中，必然会存在祸患。最终产生分歧。只有志同道合之人，紧紧团结在一起，不互相猜忌，小心谨慎的做事，常常居安思危。才能防患在野外发生的危险。只有这样团结一心，才能应该危险的局面。让大家都获得吉祥。只有这样当危险来临之际，才能应对自如。而危险度过后，必然会迎来皆大欢喜的局面。也就如我们生活一样，总是会有三五好友，常常聚在一起，谈天论地。而聚在一起，是因为志趣相投，不会存在那只会阿谀奉承的小人。也只有这样大家在一起做事，才能同心协力。不至于因为一个人而坏了大家的事。也正是因为这样，大家紧密的联系在一起，即使遇到风险，也不会有人逃跑，大家一起渡过风险。好了，一天一卦。第十二卦学习完成。读易经，悟人生。
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