人生中的接人待物的智慧，可以说是和一个人的成就有着很直接的关联的，因为如何正确地对待别人，别人也会怎样的来反馈于你。如果谦逊的对待别人，别人自然就会与你亲近，如果你老子天下第一，那别人就会对你敬而远之，你也就成为了孤家寡人，难以得到别人的帮助了，又怎么可能获得成功呢？网图怎么做才是好的一个接人待物的智慧呢？在《易经》六十四卦之中，处在第五十七卦的巽卦，便给人们提供了一个独特的角度去理解，所以《周易正义》才会说“若施之于人事，无所不容”，那么，巽卦中说了些什么呢？巽卦是《易经》六十四卦中的第五十七卦，由下巽上巽的同卦相叠而成，巽者，为风为入之意，取其前风去而后风随，所以又有随风之义，本卦初四二阴伏于四阳之下，可以巽顺于阳，因此才名之曰巽。网图巽为风，又为入，都是取其入之义，风吹万物，无孔不入，无物不受其动，《序卦传》中说“旅而无所容，故受之以巽”，人在旅途之时，亲寡益疏，如若不能巽顺而入又怎么可能获得别人的取容呢？所以才次于旅卦，因为巽以从人，人无不悦，才有可能“利有攸往”而无忧。只有自己保有谦逊、柔和的态度，才有可能会被别人接纳而获得进一步的机会，这就必须要像风一样做到卑顺而无孔不入，本卦卦象为二阳在上而一阴伏下，阳实阴虚，虚则可入，就像风一样，风本来是无形无色的虚像，而其所行之处却是无孔不入，世上之物能虚而善入者，没有比风更厉害的了。网图人们在人事上要想有所进步，便需要向巽卦学习一些巽以从人而人无不悦的智慧，因为在任何时候都必须要做到谦逊柔和却又不失中正之道，才能收揽人心而获得别人诚心实意的帮助，从而使自己获得想要达成的目标，偏离中正之道而失刚失柔，都不可能获得想要的一切。任何一个在事业上能够取得成功的人，除了能够与时代紧密同步，顺应社会环境的变化之外，优秀的接人待物的智慧也是必不可少的。网图在与人相处之时，若是用刚太过，过刚之人，所往必穷，则难以做到中正之道，而难免失于高亢躁动之病，所以必须要济之以柔，若是用柔太过呢，卑巽过分则人不以己为能而难成大器之才，难免被欺之祸，所以必须要以刚济柔，以柔济刚，刚柔并济，才能获得以柔顺刚必利，阴行于阳必通的结果。在本卦中，二五都是处在中位的阳刚君子，而初四之阴柔必须要如无孔不入的风一样，做到巽以从人而人无不悦，才能获得以卑顺为体而以善入为用的结果。网图卑顺须以阳刚为依附，阳刚须以卑顺为调和，才能最终获得行则有往，用则求见的刚柔相济之道，只是在本卦中，即使最终完全能遵循中正之道而行，其最终所取得的结果也仅仅是小亨而已。为什么会这样呢？因为法巽并用，幸而得中以为依靠，卑顺为正，如风般无孔不入，虽然获得了“刚巽乎中正而志行”的结果，但是以柔顺刚，以阴奉阳，阳大阴小，巽为进退，所以即使以中正为衡，以刚柔相济，以谦逊柔顺的美德行于世，尽人事之极则，也是无可奈何的。网图巽以从人，人无不悦，能做到这一点的人，可以说已经是接人待物的高手了，至于最终的结果如何，那便不是某一个人所能控制的了，不知大家以为如何？
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