阴阳荣卫论
本文为《论》，所论者“阴”、“阳”、“荣”、“卫”，皆出于古典医书《黄帝内经》，它不是一部只讲医道的医学典籍，而是以“论医”为载体，研古判今启后、平衡自然发展、引导参悟人与自然和谐统一的，修身养心的修行法门。
以我观之，古老中国，流传至今典籍无数，其纲自为《易》，《易》后第二者，便是这《黄帝内经》了，它像是一部以人类族群整体，为第一视角，对《易》的解读注释。古传其书成于春秋战国时期，又或宋代何时……众家云云，不知谁对谁错，但看其行文早先古朴、后又轻灵、间或偶有穿插，或许历朝历代都有编著添加，取一远古先贤之名以贯之，方为正解。
无他
《黄帝内经》之义，在早先强身健身与四方游历的经历中，零零散散都已领悟。读书、行路、遇物、经事、修身、练心，所获虽杂且乱，但规律运行，大道极简，读到《易经》、《黄帝内经》《鬼谷》《孙子兵法》一类先贤书籍之后，规律一道，也都梳理印证了。
以下，便论一论这“阴”、“阳”、“荣”、“卫”四字。这阴阳二字，是《黄帝内经》通篇核心，无需多言；荣，是阴在形上的表征，卫，是阳在形上的表达，荣彰阴，卫守阳，这二字是我摘录总结，确不是《内经》论述重点。
凡此四字，所营所绕者，唯“精”而已。
精
《黄帝内经》行文之间，虽未曾言明细论，但表义十分明显：人之所存，天道万物之所存，唯精而已。你可以用“精气”、“精华”、“精魄”……这样的词汇辅助理解，但却不能一以概之，单字表义，多则曲解了。
在中华国术《易》八卦一文中，我曾指出，万物运行皆遵循环，循环有二，守恒循环和递进循环，这是亘古不变的规律。守恒循环是理想化的，递进循环才是现实。初生，成长，结果，衰亡。生命的前半段，是增量循环；生命的后半段，是递减循环。而增量和递减的差额，便是生命来这世上走了一朝的痕迹，就像我现在怒敲键盘书写的，便是我的痕迹。
人之精也有二，精神属性，身体属性。精神属性：弱冠而立不惑知命耳顺从心，乃是我们接收的知识，积攒的学识，从而生出的对世界的认知，其形在脑；身体属性，筋骨皮肉发身长大交互万物安身立命，这便是身体强健了，形为骨骼关节肌肉脂肪内脏云云。精神属性可以一直是增量循环，也可以一直是递减循环，前后半段没有固定界限，这也是我们人类族群生于自然，却似乎超脱自然的原因；相对而言，身体属性就比较实诚，女性年方五七，男性岁至四十，便是增量和递减的界限。女性二十八岁为盛，三十五岁盛极致转衰；男性同理，三十二岁为盛，四十岁转而开始衰败。古来贤者在《内经》中阐述早明，似是对年岁规律的实验总结吧，只是这实验对象就是活生生的我们，实验周期也跨越千万年。
阴、荣
人精的来源，内经称“五味”，其实就是饮食。酸入肝促代谢，咸入肾主滤守，甘入心泵循环，苦入脾推运化，辛入肺调以气，五位一体促进人体代谢循环，将饮食的营养成分内化为精。这个内化的过程，便是“阴”。
阴之力，藏精于形内，表征于形外，皮肤毫毛，腠理纹路，面色眼波，皆为荣气，荣气是阴之力在形外的表征。传统医学，有看面色皮毛诊脏腑疾病的法门，即是如此，容光焕发者，脏腑运行定是健康有序；枯槁暗淡、松弛灰败也皆有所征。
纳五味营养藏精于内为阴；发思绪力气表精于外为阳。阴之力的运行，只要生命存活，消化系统运转，就绵延不息，但却有最高效的时候，即精神属性、身体属性皆处于静息状态，对精的消耗（阳）最弱的时刻，即是睡眠。对于人类这种感光度极强的生命，又以黑夜最为适宜。其实这在我们的生活中，感受非常强烈：晚上睡不饱的时候，早晨起来不仅精神倦怠、四肢乏力；眼神皮肤也会畏惧光线。前者直接告诉你，阴之力运行未完不畅，藏精之力中断受阻，催精化阳乃是拔苗助长饮鸩止渴；后者更表征了荣气未固受损，长此以往，体表各部，必将敏感易衰。
再者，纵使白昼如何补充睡眠，仍然气力不足畏光畏寒，即便你对各路专家的科学理论如何信奉，诸如黑白睡觉等效云云，也难抵亲身感悟疑惑，因为我们就是名副其实的感光动物啊。就像鸡鸭鹅等禽类一样，不管温度如何，只要光线充足，就可以产蛋繁衍。似是蛋鸡场的蛋鸡，哪怕壳薄、清浊、黄淡、精神崩坏，也要受光之迫而产蛋。
阴力行，荣气聚，味化精，养化血肉，非睡眠非夕难行之盛。
阳、卫
“阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。”阴是收纳之力，化味为精；阳是生发之力，化精为卫。
白昼运行，暴烈肃杀，人浮于世，也难免遭遇损伤，精神属性、身体属性都要受外界影响。损伤是消极面；积极面就是成长。凡有所损，必有相应卫气与之相抗，损伤越是剧烈，就需更固密的卫气。卫气所来，即是精的生发作用——阳。损伤越盛，需卫气越盛，阳之力运行就越盛，消耗之精就越多，更需阴力安稳运行归藏之精用以弥补巩固。如此循环往复，便是成长。
卫气者，卫于内、外而已。
内，我们自身的细胞代谢分裂、机体运动……难免损伤病变老化，需要及时清除体外，化为鼻涕喉痰老皮角质。
外，有寒、暑、湿、气四种风邪于环境侵袭身体；有忧愁贪欲诸心邪于思虑侵袭精神。凡此种种，皆依卫气固守。
“苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固。虽有贼邪，弗能害也。故圣人传精神，服天气而通神明。失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。”
天候变化，昼夜交替，顺应其规律，在肃杀白昼，神识清净志意坚定，强壮筋骨，那就虽有贼邪，弗能害也了。
反之呢，阳力不固，卫气消散，内闭九窍，外壅肌肉。说的就是内里器官，组织，细胞等骨骼经络运行阻滞，废物滞留，诱发病变；外在的寒、暑、湿、气、心诸邪，顺毫毛腠理，皮肤，肌肉/脏腑/心智（脑），血脉，筋脉，骨，髓之序，由外而内，侵袭身心。脏腑受损，阴力薄弱，五味的营养成分，也成了肃杀之气转而内耗人体精本。阳不使精生发于外而卫周身，阴不使味聚于内而成精，外邪内滞消耗精元，便是《黄帝内经》总能言及的“死症”。卫气不存，荣气衰败，外邪加身，表里不畅，于最薄弱处，率先表征。
人之精，外至毫毛腠理，中之肌肉/脏腑/心智，内至骨髓（津液之精），无所不在，循环以血液，平衡以津液。
人体有内外之分，亦有上下之别：
五脏心肝脾肺肾为上；
五腑胆胃小肠大肠膀胱为下；第六腑三焦收纳上下形气。
居中者又有主被二形，脂肪组织为被动交互调和之用；主动者再分心念和行动二功（即上文之精神属性和身体属性）。
上中下三者同理，循环以血脉，平衡以津液。
阴阳荣卫如此，《易经》中上经第一卦卦第三爻：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。便是对阴阳运行，作息规律的总结。人生在世，当以君子修身，终日，即日复一日，乾乾，精神属性和身体属性皆应勤勉刻苦，精力生发，卫气稳固，待到夕时，归于安稳舒适之所，在做好防范警惕工作之后，便要整顿休息，阳气敛，卫气卸，阴气盛，荣气彰。如此严苛执行，阴阳交替，精的收发有度，必有所长，便是无咎了。
阴阳二气的运行，是我们要顺应的身体运行规律，无论是知识的积累，或叫精神属性的成长，还是肌肉等身体素质的提升，即身体属性的发展，皆需恪守。
夕惕若，终日乾乾，是亘古不变的规律。健身的人有一句通俗流传的话叫“三分练，七分吃”。以我对健身的理解，印证于古代典籍的陈述，应该是“三分练，三分吃，四分睡”。人们低估了训练的作用，更忽视了睡眠的影响，又过分拔高了饮食的比重，这些都是不正确的思路。顺应日升月落阴的自然规律，调和阴阳二力的交替运行，合理搭配饮食，才是强身健体，安神立命的法门。
白昼之初，先保证肌肉运转调和而不急促，思虑周祥而不偏进，卫气自张而不散；待卫气稳固、与外交融和谐，再借助身体训练，思虑运转，适度而涨，在卫气自守的基础上，借助损伤（肌肉撕裂、知识获取……）巩固并扩张卫气，此之谓。
夜幕降临，回到自己的安乐小窝，有瓦遮雨，有墙避风，惕而自若，筋骨舒缓静息，思虑安神归心，与明月星辰相守，与心中佳人相幽。卸下卫气，纳精藏守，修复白日的疲惫与损耗，此之谓。
日夜交替，阴阳调和，精益固进，荣卫之气不可限矣。
承上启下：
阴阳二气，阴气表之为荣，阳气发之为卫，阴阳荣卫各气运行积累乃至消散，各中道理，即是溯源上篇《规律学三原则（易三原则）》，鳞次排列、纵横有度，负荷端优先，优势优先。
精神发展，认知积累，古今之事，四海之情，为之纵横；
身体壮硕，筋骨运行，优势优先，负荷优先，鳞次有序。
此中牵扯要细究起来，不知得写到猴年马月去了，不过，后续文章的点点滴滴，正是此间道理的阐述。
阴阳荣卫之气运行，上遵循规律学三原则，下符合四季交替之理。为啥越靠近赤道的人身高普遍矮一些，为啥海啸飓风总在热带多发……事物运行道理通顺，整而为一，预知何故，敬请期待文章：三个月健身入门总纲精义之三《四季运动法则》~~
在网络平台发文章，需要放一些图片作为封面，对于不会制图的我，着实为难……
找一些之前和好友四方游历的照片吧，说不定也能讲出不错的故事
这是俄罗斯-远东地区-滨海边疆区-海参崴东北方向不远处的一个小村庄，时间大概是18年8月的5~6日，此刻和好友二人，已经在路上这里是滨海边疆区一处野生东北虎保护区，一位迷彩服的当兵青年驻守，门票记得差不多是20卢布，约人民币1.7元……孤独并优雅的“谢谢你，请别乱扔垃圾”提示语和她身后的湖泊海洋（照片拍得有点儿歪~那肯定是我拍的~）