《易经》产生于中国的远古，能够流传至今，也算是一个人间的神话。中国号称年文明，其中自有易经的身影，也是中华文明不间断流传的标志文化。
世界四大古文明也唯有中华文明一直流传下来，那么我们从中华远古文明中能得到那些智慧，获得哪些好处呢？这又不得不说说《易经》。这是一部非常特别的书，从甲骨文的记载中，都含有《易经》的文化内容。直至现在，很多人还只认为它就是一本占卜算命的书，历史的传说中，又因为它的神奇而神秘。
其一，《易经》并不神秘，而且有很多的用途，这里有孔子的易彖为证：《易》有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。由此可见，卜筮也只是《易经》四大功能之一，排在最末位。如果仅去追求它的卜筮，且不谈它颇有争议的准确性，仅就使用的方向上，显然有舍本逐末之嫌。其二是《易经》比较复杂，卦象有自己的符号逻辑，而懂得符号逻辑的人，真的是少而又少。古人在没有文字的时代就用阴阳卦画创作了《易经》，就是想传承智者的知识经验，直到有了文字以后，才加了文字说明，因此它是一部看图说话的书。这与我们现在完全用文字表达知识和经验的认知有着本质的区别，所以一味的沉浸在文字里解读易经，有着先天不足的弊病。是认知的习惯，让简单的文字也因此变得晦涩难懂，本来通俗易懂的知识经验，也变得神秘起来。而《易经》里的知识和经验经历几千年的流传，早已深入到国人的传统里，只是没有读过《易经》的人，不能系统的把握这些知识和经验。现实里很多人都在实实在在地使用着《易经》中记载的优秀文化。因为掌握的不系统，也因此造成了我们存在很多的缺点和不足。比如有些人只有乾卦中自强不息的努力，去专研业务，培训技能，无形中缺少了坤卦中厚德载物的包容，以至于在群体生活中，少了人脉的支持。这些看似无所谓的做法，严重时甚至会影响事业的发展。这也是生活中常见的问题。其三易经原文中的很多话，我们现在还在使用，只是不知道出自《易经》。比如群龙无首，出自乾卦；谦谦君子，出自谦卦，突如其来，出自晋卦；虎视眈眈，出自颐卦；即鹿无虞，出自屯卦等等。这些与我们紧密相联的知识经验，都是从远古就流传下来的宝贵财富，是我们与远古时代的文化一脉相承的见证。其四，《易经》使用了很多远古时代的故事，来说明解决各种问题，既是古人的智慧，也是我们现在依旧使用的智慧。比如利用“帝乙归妹”的典故，分别说明泰卦的保持需要品德优秀，动机纯正，才能达到长久的安泰的一种做法，而在归妹卦中则说明公主下嫁时，身居贵位不使用华贵的嫁衣而展现品德的完美，追求家庭生活的和谐。虽然是同一个故事，在不同情况下，展现了故事不同的侧面来说明不同问题的智慧。“丧牛于易”和“丧羊于易”，分别出现在旅卦和大壮卦中，按照历史故事的记载，应该说“丧牛于易”和“丧羊于易”都是在说商的祖先王亥在“有易”交易牛羊被杀后，丢失了牛羊的故事。虽然是同一个故事，却是在分别说了旅居在外的情况下要小心谨慎，不能放纵自己。而在大壮卦中则展现的是虽然遭受挫折，为了事业的发展壮大，需要人们不畏坎坷艰险，无怨无悔继续进行下去的一种生存智慧。用同一故事的不同侧面表现出不同的哲学道理，不仅展现了远古的语法，也展示了汉语在古代就有非常灵活使用的功能。泰卦中通过田间拔草的劳动要领，说明做事抓主要矛盾的基本方法，达到安泰和谐的目的。诸如这些难以读懂的地方，在没有使用逻辑破解之前，亦不知所云，就显得非常的神秘。能够把易经的思想智慧通俗易懂的展现出来，得益于对易经符号逻辑的破解。这些最新的研究成果虽然还没有专家来讨论，但我相信这才是中国远古祖先的智慧，也是我们今天可以借鉴的宝贵财富。
通过多年研究，择选了一点最新的成果，与大家分享。让《易经》走进我们现代生活，为当今服务。通过学习应用，散发它璀璨的光辉，让《易经》不再神秘。