这一章我们接着讲关于易经的记忆方法，对易经64卦的理解，是对易经记忆的基本方式，而易经64卦卦象展示内涵的方式也非常灵活，并不遵守固定的规律和模式，当你对一卦有了自己的认识以后，记忆就变成了非常有趣的事。64卦内容已经讲完了40卦，这一章我们接着讲坎卦在上的八个卦，也就是上面图片的第6列的内容。
水天需卦
上水下天，水在天上的卦象。
自然界中，我们看到天上的白云，就是水气团在天上的画面。云转化成万物生命所需的水，需要复杂的过程，要有冷暖空气交汇，水汽凝成水滴才能形成降水。不然漂浮的云对人来说只能望“水”兴叹。水是生命的必须品，天上的水汽能够被人所用，就要有一个水汽转化成降水的过程，而不是看到云，就会得到降水，这个过程往往需要等待。水天需卦是利用对天上水汽转化成降水为人所用这样常识的现象，说明任何需求的满足都要有一个等待的过程。特别是现实生活中，我们会产生各种各样的需求，每个需求的实现，都要通过个人努力与团体合作完成以后再加上必要的时间过程，才能实现，所谓着急吃不上热豆腐，春不种，秋不收，都是这个道理。水天需卦通过描述对需求的等待过程，解释获得与付出，舍与得，理想与行动之间的辩证关系。任何需求的满足，都不是一帆风顺的，要经历时间过程和努力的磨砺。
水泽节卦
水泽节卦，上面是坎卦，下面是兑卦。按照卦象表示的意义，上面是水，下面是泽。泽上有水，就是一个个水塘。水塘里的水是受到限制的，不能随意流动就是受到了节制。易经用这样的类比，说明人内心对行为的控制，是行动的操守，礼貌的规范。节的原意是来自草木类植物枝干间的连接处，如竹子、高粱、玉米等在生长过程中，都要一节一节的生长，每一段都不会太长，这样不仅在力学上形成强大的支撑力，让植物在风雨中支撑起成长的果实，保持茎秆不易被风折断。
天地按节令循环，形成四季和二十四节气，指导人们的农业生产活动，春种秋收，来保障生产生活的顺利进行。植物有节，维持了生命的生发；自然有节气，引导万物维持生存发展；国家有节度，百姓的生活就会安稳；个人有气节，才能保证群体的团结合作，人生才会完美。节卦展现的是个人对自己行动行为的约束。
水火既济卦
既济卦，卦象水上火下，水向下，火向上，水火交织。在爻位的表现上，是由下到上，阳爻和阴爻交替分布。从易经的阴阳逻辑上讲，每个爻都是正位分布，并彼此相向而行，形成了一种临界状态。这样的状态下很难保持持久，原因就来自临界状态的选择上，一旦失去平衡，就会出现问题，从而脱离水火既济的状态。水与火本来就是一对矛盾体，组合在一起相互克制，水火交织的状态表示矛盾正在进行。即使事情已经成功，随着旧的矛盾解决，而新的矛盾也会随之出现。生活本身也是这样，只要活着，人的思想就会随着外部环境而变化，这既是人类适应环境的本能，也是自然界变化发展的规律。
水雷屯卦
屯，读zhun音，本意就是小草刚刚冒出的草芽。在这里表示植物嫩芽刚开始生长时的状态，是由于草芽的弱小会面临很多的困难。水雷屯卦的卦象是坎上震下，变换后是雷在水下。这样的表述我们就难以理解屯卦，需要一个变换，才能体会屯卦。震卦可以变换为木，它有多动、向上生发的性质。坎卦表示困难，面临艰难。正是草芽为木，并具有多动向上生长的特点。草芽的成长过程中会遇到很多困难，诸如有石头的压迫，牛羊的啃食，无论遇到什么，它都会不停地向上长大。水雷屯卦就是用描述事物在成长过程中，都会遇到的种种坎坷，来暗示做事、做人不会一帆风顺，但不论遇到什么，只要向上努力，才能走向成功。
水风井卦
卦象是上卦是水下卦是木，水在上，木在下，这与古代水井的构造相同。那时人们会把土挖到水层，再把原木整齐地排好固定，圈在水里，做成井壁，然后再把土填在木头周围，由于木头的阻挡，形成了水井。后来改用榫卯把柳木方固定好，做成井围埋入水下，因为木框的稳定性既有良好的透水性，又能阻止木框外的沙子被流水带到井里，以防止井边土石因沙子流失塌陷，这样就可以不断的从井里向外汲水，获得稳定的水源。
水山蹇卦
蹇卦，坎上艮下，山上有水的图像，来说明水流前进途中的艰难。蹇的原意是坡脚走路，行动迟缓，滞留，面临非常艰难的处境。就如滞留在山上的水一样，行走艰难。雨从天降，水滞留山中，无论高岗、洼地，行动时沟沟坎坎，异常困难。这就是蹇。它通过这样的自然物象来说人事运行艰难的道理。
坎为水卦
单卦坎，甲骨文中，水的写法，就是一个横写的水。河水的冲刷，形成了河与岸。河水流淌不断，两岸高高低低，支流分布，岸边也是断断续续的形态。这是坎卦代表水的象形。两个坎卦的组合，就是多条河流中间形成的沟沟坎坎，《易经》上称卦象叫习坎。代表涉渡多条河流面临种种艰难和风险。一方面是人行其中，就是往返于重重艰险之中。另一方面，人要像流水那样，心路畅通，一直努力向前，西方有句谚语，叫只要你顺着河流走，就一定能找到大海。河流带来的危险是多方面的，无论是水带来的窒息，还是随时崩塌陷落的堤岸，都让人处在事事小心的境地。在这样的路上行走，必定坎坷难行，危机四伏，因此坎卦也代表着凶险。
水地比卦
比在甲骨文中，本义是夫妇并肩匹合的意思。《说文解字》说：“比，密也”。引申为并列、亲近、挨近、相连接、勾结、等同、比较等义。唐代大诗人王勃就有“海内存知己，天涯若比邻”的句子，诗中的比就是亲近的意思。水地比卦，卦象是水在上，地在下，表示水与大地的亲近。因此用比卦表达临近的交往，包括人与人，家与家，国与国等等之间的交往。亲比的说法也是因此而来。以比作卦名，表明在群体社会中，需要团结合作，获取更大的力量，从而得到保护。交往也是人与人之间关系的体现，善于合作的人，往往会得到更多的支持和帮助，从而获得生存的主动。