人到中年,容易快乐的人,都有抠门的特

01

《易经》讲的是万事万物发展的自然规律。

“顺规律兴,逆规律亡”,人们意识到这法则不可违逆便遵照执行,但也因为在某种程度上过分依赖和迷信于此,反而被框住了头脑,甚至有很多人将《易经》视为算命书籍,这就大大地误解了《易经》的真谛,也浪费了这本书给予世人的智慧。

《易经》顾名思义是讲变化的书,不管哪个卦象都只是当下时间段的状态,并非固定不变的结局。

我们学习《易经》,不要死搬硬套,要活跃头脑,动员自身能量与规律协作,不要固守哪一个卦象,而被动地认命。

易经智慧:人到中年,容易快乐的人,都有“抠门”的特质

02

人到中年,花钱的地方太多,不抠门怎么行?

有人计算了一下自己家的生活开支。

按月计算,水电费、煤气费三百;孩子上辅导班,一千;柴米油盐,一千五百;小车燃油费,六百;随礼,三百到五六百不等;买衣服裤子,五百......不算不知道,一算吓一跳。

如果是普通工厂里的人,月收入大概是三千到四千元。花钱的时候,稍微大度一点点,家庭就是入不敷出。

有一次,我的母亲生病住院,刚刚入院的第一天,就要交一万元押金。虽然钱不多,但是我有些慌乱。

安顿好母亲,我到缴费窗口一看,还有人比我更慌乱——父亲生病了,他只能摇头、叹息,连几百块钱的药费都要去借。

刚刚走进社会的时候,天不怕地不怕,以为“年轻就是资本”。到了中年,才会懂,年轻不是资本,而是“很累”的征兆。

想要把时间变成金钱,不那么容易。最好的办法,就是——捂住钱包,不让现有的钱,随随便便进入别人的口袋。

如果你把家里的每一项开支,都精打细算一番,月收入只有两千的你,也能有存款两百。

当你有了存款,在应急的时候,才知道抠门的生活,有多好。

03

人到中年,面子算什么,有钱才活得踏实。

《警世通言》里,有一个叫施济的男人,小时候读了几年书,本想考取功名,但是时运不济,几次落榜。

成年后,他想做一个大善人,以此扬名。

只要是落难的人,他都会拉一把。平时与人打交道,亏本了,也不会计较。

比方说,他在路上,遇到一个落魄的同学桂富五,一口气就给了三百两银子。

人到中年时,他家越来越穷,但是没有收起自己的大方。

再后来,他病故了,妻子和儿子相依为命,靠几亩薄地、一栋老屋过日子。因为妻子不善经营,土地和房子都变卖了。

一方面,施济获得了老好人的名气,一方面家庭变得贫穷。面子有了,里子却丢了。

助人为乐是优良的传统,但是要根据自己的实际情况来决定,不能伤害自家的利益。

作为中年人,要起到带头抠门的作用。平时生活中,买打折的商品,享受免费的空调,废物再利用......都要学会。便要求身边的人,控制开支,发挥监督的作用。千万别培养了大手大脚花钱的儿女。

生活真的很魔幻。你只要脸皮厚一点点,钱就不会从口袋里随便飞出去了。

那些买手机都要分期付款的人,看起来高大上,其实他们负债累累,把最痛苦的一面,留给了自己。

当他扬起手机说“看,我的新手机,花了五六千”的时候,明显底气不足。明眼人,都会暗中笑话他,然后说几句虚伪的话,恭喜他。

04

人到中年,越抠门,越快乐。

春秋战国时,庄子穿着有补丁的衣服去见魏王。

魏王说,为何,穷困潦倒到了这个地步?

庄子回答,他很穷,但不是“潦倒”,就是生不逢时而已。

还有一次,庄子在水边钓鱼,楚王派人请他去做官。

庄子说,有一只乌龟,被杀了,还被供起来,当成了神龟;另外一只乌龟,生活在泥土上,爬来爬去。到底哪一只乌龟好呢?

世人都明白,活着的乌龟更好。

庄子一辈子都穷,但是他活得逍遥快活,被后人点赞。那些被金钱和欲望控制的人,反而是真正的穷人,并且会带来灾祸。

人到中年,越大方,越穷,还越没有面子。因为,乱花钱,天天炫耀自己,就是“心穷”的征兆。

舍去发大财的欲望,得到了安宁;舍去“买”的欲望,花钱的地方就少了;舍去追赶潮流的想法,人生就进退自如了;舍去乱七八糟的社交,时间就是自己的,更有可能变成财富。

人生就是一个有舍有得的过程,在中年的时候,表现得最突出。你什么都不舍,你就是欲望奴隶。

思想家冯梦龙说:“求快乐时非快乐,得便宜处失便宜。”

当你习惯了抠门,快乐就自然而来,不需要求人给你点赞。因为你的心,一直装着“快乐”两个字。

《易经》是一部可以让人「知命知运」的智慧之书!其中有六十四卦,每一卦都是一种生活剧本。它已经帮助你推断出你选择的结果。

很多事情,看似幸运,其实是有痕迹可寻的。

人这一生就该读一读《易经》

俗话说,读杂书万卷不如真经一部,这里说的真经就是指《易经》

《易经》这部三千年的经典,回答了“人从何处来,欲往何处去”这类古老的哲学问题,吻合了人们潜意识想宣泄的忧惧与想望,提供了解决吉凶祸福、贵贱穷达等切身问题的办法。

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