《易经》的奥妙就在于运用大自然的规律并贯通掌握人类社会的规律。潮起潮落、月圆则缺是大自然的规律，并且人类社会也一样是物极必反，吉凶悔吝是人生的悲剧，也叫无奈的必然率。正所谓“福祸相依”，许多人喜爱算卦，就是希望预知未来，那么学习《易经》是否能帮助人们趋吉避凶呢？
超越吉凶吉凶跟厉害是不同的，我们吉利讲惯了，认为吉就是利，凶就是害。厉害只是短暂的现象，得失才是长期的效果。利是害的来源，害才是利的基础。
按照《易经》思维，将利跟害结合在一起想，你慢慢就会得到正确的概念，一定要记住，我们只问应不应该，少去问结果会怎么样，人生应该是享受过程，而不是去计较结果。
人生的重点你做事情有理想，就没有什么吉凶，若果没有理想，你就会有吉凶。一种是说吉凶是命在定，另一种是吉凶我在定，一种是根本没有吉凶。
什么叫做义？义就是合理。合理的死，我什么都不怕，不合理的死，我宁可人家笑我。一个人要独立特行，是要在大事上面，这小事标新立异，只有让人家看不起你。
我们曾经说过，人生不要有吉凶，不要一天到晚求大吉大利。我们要的是无咎，无咎就是我会犯错，谁不犯错？你说我不犯错，就是骗人的。我犯错我会改变，我就无咎。《易经》里面很多错，到最后就是无咎，是知错我会去补救，不是改而已，改什么用，因为补救，善补过，就是我有了过错我会补救，会把它的损害降到最小，这是我该负的责任。比如夫妻吵架，你就倒杯热茶给她，什么都不要讲，然后她就拿个拖鞋给你，十分钟以后你们就有说有笑了嘛。
这个在《易经》里面常常用两个字，一个叫悔，一个叫吝，悔是从心，就是我做错了，我心里头真的想改过，而且我以实际行动来补过，这叫悔。吝就是找理由，我不是有意的，实在是没办法，讲这些话就是无心要改变。你看那个吝，上面是个文，下面是个口，就是嘴巴找很多理由，来掩饰过错，心里头完全没有想到改过。
我们要切记，一切都要兼顾，想自己同时也想想别人，想大的同时也想想小的。事业重要，家庭也要兼顾。不能为了一个牺牲另外一个，要不将来就都来不及了。一方面告诉你，时间它像水一样的，过去就过去了，而且春夏秋冬，是不可能同时出现的。其实人跟万物都相通，这可以证明我们中国人，天人合一是非常有道理的。
《易经》告诉我们要趋吉避凶，就要跳出吉凶悔吝的必然律，做到后悔在先，当我们取得成绩的时候，就要想到不能得意忘形，要尊重别人，当我们获得财富的时候，就要想到不能丢掉勤俭的好传统，要尽力去帮助别人
要做一件事情，包括要讲一句话，你要挣脱这个人生必然律的时候，你要把凶跟吝、悔都去掉，你就要开始养成习惯，我要讲一句话我先想时机对不对，我这个时候讲这句话对不对。
《易经》就是被商业操作淹没掉的，你是学易经啊，帮我算个卦吧？《易经》就一定要算卦吗？《易经》、讲的是一套道理，是把人生的整个密码给你解开，你碰到什么卦你就怎么做，你就立于不败之地。64卦里面，只有一个谦卦是让你立于不败之地的，有兴趣的可以去了解一下。翻开来是哪个卦，你就看看哪个卦，看看它的象，看看它的数，然后想想它的理，然后运用到你的日常生活上面，这个才是我们要做的事情。
总之，合理地结合《易经》去经营你的生活，管理你的人生，你自然就会一帆风顺，马到成功！
悠悠人生