易经六十四卦中的奥秘

占卜是为了预测吉凶,并对当下和未来的行为提供根据和准绳。我们的祖先就是用这种方式来解释他们身处于其中的这个世界的。

但是这里还有一个问题没有解决:为什么我们的祖先用演卦来进行算命,而不是用别的方式来算命呢?

比如,他们完全可以靠类似于今天投硬币的办法来预测吉凶啊!把一个硬币投到空中,落地的时候,正面表示吉,反面表示凶。这样岂不是更简单?

何必还那么繁琐地去演卦?就拿今天来说,一个人如果很啰嗦,喜欢牵强附会、捕风捉影,传小道消息,我们就说这个人很“八卦”。

下面我们简要介绍一下八卦的推演过程,看看有多么繁琐。卦象推演过程中的两个基本单位是“—”(代表“阳”),另一个是“--”(代表“阴”)。用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。

八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。下面我们看一下八卦的卦象:

八卦卦象

值得注意的是,这里的每一卦都没有具体的内涵。也就是说,卦象不具体指什么,在不同的场合、不同的时间都会显示不同的含义,正所谓“随时而变,因地而化”。

八卦可以用来指事物:乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽。

八卦可以用来指抽象的数字:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

八卦可以用来指方位:乾指西北,坎指北,艮指东北,震指东,巽指东南,离指南,坤指西南,兑指西。

八卦可以用来指五行:乾、兑表示金,震、巽表示木,坤、艮表示土,离表示火,坎表示水。

八卦可以用来指四季:乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;坎旺于冬,衰于春。

看来演卦真是一件非常繁琐的事情,绝对不是投硬币那么简单。

两爻形成八卦,八卦又演出六十四卦,彼此相互依存,又生生相克,构成了一个无限循环的封闭系统。

况且,每一个卦象的含义又不确定,必须结合地点、时间、所要占卜的事情等各种因素揣摸卦象所蕴含的义理,推测其中的吉凶。

中国人的思维模式也正是在推演八卦和推测义理的过程中产生的,它代表着我们祖先的一种信仰,一种思维,一种智慧。

也正因为此,《易经》被列为“六经之首”,登的是大雅之堂。就拿今天来说,我们学习运用《易经》中的智慧,也不是因为它能用来算命,而是要学习演卦的思维模式,用它来体悟人生,洞察世间万象。

《易经》中的思维模式是我们中国文化的内核,渗透到了社会生活的方方面面,不知道吸引了多少人皓首穷经地去研究,更不知道耗尽了多少高智商文人的脑细胞。因为你不论怎么钻研,都会觉得意犹未尽。

于是,《易经》成了一个打不开的黑箱,永远也无法把里面的奥秘全部穷尽。它就像蒙娜丽莎脸上的那一丝微笑,从不同的角度看,都会有不同的感受。这就是智慧的魅力,艺术的魔力。

《史记》中说,孔子读《易经》曾经“韦编三绝”(编连竹简的皮绳断了三次),可谓痴迷。即使这么用功,孔子还认为自己没有搞清楚其中的奥秘,仰天浩叹地说:

“假我数年,五十而学《易》,可以无大过矣!”

那么,伏羲和文王所推演的六十四卦里到底蕴含着什么秘密呢?是什么灵感让他们去如此推测和解释这个世界呢?更进一步说,为什么在所有的古代文明中,只有我们的民族选择了这种思维模式?这是纯粹偶然的吗?

就拿西方的古希腊文明来说,当我们的祖先用演卦预测吉凶的时候,远古的西方人却正在痴迷几何学。其中的差异又如何解释呢?(待续)




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