易经八卦古代文明的无字天

假如现在有人去做一个调查,采访一下所有的中国人,问问他们对中国传统文化中代表着智慧图案的认识,无论男女老少,恐怕都会告诉你一个相同的答案:那就是太极八卦图。无论是在现实生活中用来驱邪镇宅,还是在影视作品中的呼风唤雨,充满着神秘的智慧和代表着无可想像的威力,八卦图--从它诞生的那一天开始,就让人们充满了无限的想像,时至今日,研究《易经》的人如恒河沙数,可是谁也不敢拍着胸脯保证说“我已经真正的解开了《易经》的奥秘”-----如果真的有人敢这样说的话,那么这个人不是疯了就是太过愚蠢,但是不能真正全部将《易经》的奥秘弄清楚,并不代表我们就不能去从中学到有益于自身的智慧。如果望而生畏,觉得既然如此莫测高深,与我等常人无关,不如干脆放弃,那这样的人也只能说是与一条捷径无缘了。《易经》本来指给人的是一条康庄大道的捷径,可是偏偏就有人不大想走:“大道甚夷而民好径”,这也是无可奈何的事情。虽然如此,如果细究一下原因,却也不能说不可原谅,毕竟,如果谁都想轻易读懂《易经》,那可真的不是一件容易的事,抛开晦涩难懂的文言文不讲,光是那八卦图图案,想要清楚的知道它的意思,就足够让人一个头二个大,何况还有它所有的取象更是让人望文生畏。如果不是真的喜欢古代传统文化的人,能坚持下来的人恐怕是没有几个。有的仅仅是一时头脑发热----三分钟热度。在这个讲究速度、结果的社会,如果不能让人一夜暴富,还要让人去坐上几年冷板凳,这个要求可真的是有一点太高了。

在每一个时代,都有属于自己的时代文明,《易经》八卦,就是属于我们祖先在上古时代的智慧文明的结晶,在那个还没有文字的年代,古人将他们所总结的各种各样的智慧,思考的成果以一种最简单的手法----图案固定了下来,这就是我们今天所看到的八卦图。作为一种真正的《无字天书》,历来破解它的人就众说纷纭,各有各的理解,谁也说服不了谁。

八卦成像图(图片来源于网络)

比如,对于八卦图的形成,就有许多种解释,有的认为是伏羲一画开天所画,它的来源是河图洛书和所谓天降神物----一匹马和一只龟。有的认为是古人效法结绳记事的规律……等等,各种各样的传说都有,但其中足以采信的十无一二,如果只是作为茶余饭后的谈资,增加它的神秘性,那还是不错的。如果真的当做一回事的话,可就不足为凭了!!!

《易经.系辞传下》:“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”。孔子在这里告诉我们,八卦是怎么产生的,可是怎么样的一个过程,却没有说清楚。这就产生了一个问题,要怎样的天才,才能让自己的设计达到“以通神明之德,以类万物之情”呢,即使我们现在这个科技如此发达的年代,利用最高运算能力的计算机来设计一个公式,恐怕也做不到“放之四海而皆准”的普适性吧,在那个什么都没有的年代,他们是如何做到的呢?其实,回答这个问题,很简单:回到我们的本源去寻找答案!我们的祖先认识事物的本源是什么呢?“阴阳”。传说中的伏羲一画开天就被认为是一画中代表了阴阳两极。而万事万物之中莫不有阴阳,这是古人总结出来的认识天地万物的根本性的规律!《易经.系辞上》中说:“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”八卦来源于四象,四象来源于阴阳,所以八卦的实质就是阴阳在不同环境状态下的一种真实的存在,可以被用来表述特定下的涵义。这种特定环境下的涵义表述,就构成了各个单卦的取象范围,比如乾卦:就可以因其纯阳至健而代表天,因乾为天体运动不息,循环不止,故又可代表圜……,比如坤卦:因其纯阴厚德而代表地,可以资生万物故又能代表母亲……等等。

有人就说了,你这纯粹是瞎说八道,好吧,我承认这只是我自己的见解。不过我这么说也是有依据的,我的依据就是《道德经》上的一句话:道生一,一生二,三生万物,万物负阴而抱阳!大家将这句话和太极--阴阳--四象--八卦的生成过程印证一下,看看是不是有什么奇妙之处,便知我所言不虚了。所以我觉得《易经》虽然是一本《无字天书》,却也并不是没有学习的机会的,关键是要努力学、慢慢领悟他们的共性。

既然我们的古人为我们发现了天地之间最大的、最好的规律,那么我们又有什么理由不去努力钻研呢?还是甘愿人云亦云的去鹦鹉学舌,做一个随波逐流的人,稀里糊涂的过一生呢?

情义两相错,唯闻叶落声。……与诸君共勉!




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