上节课大概的讲了易经的起源和发展，这也是了解一门学问必须要经过的一节课吧，从这节课咱们逐步地讲最实用的东西。
学易经一般分为两种，一种就是学易经原著，从易理和哲学高度学习，一种就是学的预测，也就是人们说的算卦。我认为易经最大的功能就是占卜，学易经就应该学会卜卦。从易理和哲学高度学习易经没个三、五年功夫卜不来卦，从实用角度学预测就快。不要学了几天易经原著，说起来头头是道，让算个卦缺算不来，再问给来一句“善易者不占”。其实你仔细揣摩这句话，“善易者”，能达到善易必定是通晓易经的原理、知道天地宇宙人世间一切的变化规律的，那就到了出神入化近乎得道了，有几个人能达到这种境界？就算达到这种境界，我认为他也不是不算，而是他算的速度太快了，是你一问问题和所犹疑的事情，他就已经算出来了，算的过程太快了。咱们凡夫俗子达不到那种境界，所以还是老老实实学吧，最好是从易理和预测两个方面齐头并进，就是学点算卦技术也还是挺实用的。
就连儒家创始者孔圣人，那是学富五车、才高八斗，有济世安邦之才能的人，但却始终不得志，最后也就是个教书先生。他带领弟子去列国游说有时都没饭吃，还得饿肚子。他五十多岁才开始学易经，研究易经后他感慨地说：“不知命不为君子也”。他著的《系辞》中也说，“乐天知命故不忧”，“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶。”“君子居则观其象，而玩其辞，动则观其变，而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。”可见知命的重要性。一个人只有知道了命运才可能顺应天道改观命运，才能达到《易经》的宗旨，趋吉避凶的目的。
其实孔圣人就是个算卦高手，《论衡.卜占篇》中记载鲁国将要讨伐越国的时候，子贡占得《鼎》变《蛊》卦，上卦《离》下卦《巽》就叫《鼎》卦，九四爻动就变成《蛊》卦，九四爻辞曰：“鼎折足，覆公餗（su），其形渥（wo），凶。”意思是说，鼎就像三条腿的那种锅，煮了一锅的珍馐美味，突然锅断了一条腿，美味连汤都撒了，流的哩哩啦啦，子贡根据爻辞说，行用足，今足折了，是凶也。就是说打仗行军要用腿脚，腿脚都折断了，去打肯定失败，所以判断是凶险的。但是孔子说是吉，他说“越人水居，行用舟（就是用船），不用足，故谓之吉。”越国（又称作“于越”），是春秋战国时期位于中国东南方的诸侯国，定都会稽(今浙江绍兴市)，拥有今浙江大部和江西一部分，我们所熟知卧薪尝胆的故事里勾践是第39代越王，是春秋五霸之一。孔子是根据鲁伐越，从水路进攻，不走陆地，用船代足的这一实际情况而断的，其结果大家一定就知道了，“鲁伐越，果克之。”胜利了。由此可见孔圣人的卦术是多么高超的。
初学必须一点一点的记忆，今天大家先记住八个经卦的符号卦象。符号卦象有一首诗：
乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断
八卦最基本的象：
乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽
先天八卦数是：
乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。
后天八卦数是一首诗：
一数坎、二数坤，三震四巽数中分，五是中宫六是乾，七兑八艮九离门。
1坎2坤三震4巽，5中宫，6乾7兑8艮9离。
实用八卦图就是用先天的八卦数配后天飞八卦图。
后天八卦方位是：
坎北方，艮东北方，震东方，巽东南方
离南方，坤西南方，兑西方，乾西北方
今天大家先把这些内容记住，以后每节课布置需要记忆的内容。