昨天开始学习了南怀瑾老先生的易经杂说，找了个收费网站，只看了第一部分的前半部分就给断了，今天才找到了免费的易经杂说网站，可以看到全部的易经杂说了。今天继续分享易经杂说的第一部分。
昨天讲到了易经的三原则，接下来老先生给我们介绍了易经的三个法则：理、象、数。
老先生给我们具体解释了理、象、数的内涵，但说实话我还是没太搞懂，以我的理解所谓理就是原理，所有的卦和宇宙万物都有它的原理，我们就称之为理。所谓象就是指卦象，或者说是现象，每件事物都会表现出具体的现象。数则是研究卦象和事物的数字，每件事基本都有很多的数据，卦象也有它的数据。在接下来的内容中老先生劝诫我们学习易经要玩索而有得，以一种玩卦的心态学习。
在接下来的内容里老先生为我们讲述了八个最初卦各自所代表的事务，乾代表天，坤代表地，离代表太阳，坎代表月亮，震代表雷，巽代表风，艮代表高山陆地，兑代表海洋河流。这里老先生给我们介绍的事物与其他的易经书籍所说的有所出入，比如在曾仕强的易经书籍里说的是离代表火，坎代表水，艮代表山，兑代表泽。这里虽有出入，但是大体的意思都差不多。古人通过观察这八种现象给八卦和现象做了一一对应。
接下来是八卦方位图，八卦方位图分两种，一种是伏羲八卦方位图，也叫先天八卦方位图；另一种是文王八卦方位图，也叫后天八卦方位图。伏羲八卦方位图中，乾1在南，兑2东南，离3在东，震4东北，巽5西南，坎6在西，艮7西北，坤8在北。文王八卦方位图则完全不同，坎1在北，坤2西南，震3在东，巽4东南，5居中心，乾6西北，兑7在西，艮8东北，离9在南。这里我们必须指出的是现代地图方位和八卦图的方位是恰恰相反的，在现代地图方位中是左西右东上北下南，而在八卦方位图中是左东右西，上南下北。所以大家在学习方位的时候要格外注意。
所谓先天就是胎儿在腹中未出生之前，或者说是宇宙未诞生之前的状态，而后天则是指出生以后，或者说是宇宙诞生以后的状态。老先生告诉我们，我们的文字最初都是图画，而卦也是图画，卦中的爻就是交的意思，交即交互，产生相互的关系。组成卦的线条分两种，一种叫阳爻，是不断裂的一横——，另一种叫做阴爻，是断裂的一横——。
说完了先天八卦和后天八卦，老先生就教我们如何把八卦放到手掌上，这就是为啥算命先生总是掐指一算的原因，只能是看图了。
手掌上放上八卦其实是一种非常便捷的方式，只要你能记熟方位你也能掐指一算了。随后是八卦的数字九宫格，如下图：
老先生接下来谈到了监本《易经》这本书，老先生数落了这本书对中国易学的有害影响，监本《易经》是明朝时根据朱熹注解的易经来编撰的国子监易经课本，朱熹推崇儒家思想，完全用儒家的伦理纲常来解释易经中的现象，宣扬存天理灭人欲的思想，对后世中国毒害至深。在接下来的内容里老先生介绍了64卦的来源，六爻的来源是说世界上的事物的各种变化只会有六个阶段，这一点我不是很明白，但是我也没有证据证明这是错的。六爻是由上三爻和下三爻组成，易经的卦是自下而上开始画的，为什么要这样画呢？因为宇宙万事的变化都是先从基层开始变动，而后逐级向上变动的。上三爻是外卦，下三爻是内卦，宇宙万物的变动都是先从内部开始变化，而后再将变化发展到外部。老先生告诉我们：物必自腐，而后虫生。
接下来是分宫卦象图，分宫卦象的次序：乾坎艮震为阳四宫，巽离坤兑为阴四宫，每个宫都有八个卦。