《易经》，是群经之首，是我们中华传统文化的核心，是中国哲学思想的开端，是诸子百家共同的起源，是我们老祖宗智慧的结晶。什么是“易”？这里有两层意思：一，“生生之谓易”，就是变化，生生不息。万事万物都在变化之中，没有恒久不变的。但规律不会变，那个自然变化背后的规律，是永恒的，就是《易经》所讲的“道”。二，就是简易、简单的意思。这个“道”虽然看似无处不在，非常玄妙，其实很简单，百姓日用而不知。什么是“经”？就是说这里讲的是永恒不变的真理，永远都可以遵循，这就可以称为“经”。所以说《易经》也可以这么理解，就是最简单的、可以永远遵循的真理。为什么说简单？因为大道至简，看起来越是高深的道理，往往越是最简单的，可能一两句就能说明白。古人经常说：“真传一句话，假传万卷书”。任何思想文化的核心，其实就那么一两句话，尤其在佛教中，很多人因为一句话就开悟了，甚至一个表情、一个动作，就开悟了。但在现实生活中，我们往往喜欢复杂的东西，总认为越是复杂、玄妙的东西，才是高深的东西，都喜欢谈玄说妙，好像说这些才有层次，才能显示自己的学问。太简单的，反而看不上，不屑一顾，所以就南辕北辙，离真正的“道”越来越远了。《易经》所讲的道，就是老子所说“道可道非常道”中的道，也是孔子“吾道一以贯之”中的道，那这个道究竟是什么呢？一句话就讲明白了，那就是：一阴一阳之谓道。明白了阴阳的运行变化规律，也就悟道了。这是谁说的？是孔子说的，他说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦……”两仪就是阴阳，阴阳就是相对的两个事物、两个属性，比如高低、上下、好坏、美丑、善恶、轻重等等。一阴一阳之谓道，它不是说一个阴一个阳合起来就是道，而是说自然的变化，阴阳的互相转化，背后的那个永恒不变的道理，就是道，所以这个道也可以称为阴阳之道。阴阳不是两个东西，而是一个东西里面含有的两种成分，一种叫做阴，一种叫做阳，合起来就是太极，太极分出去，又成为阴阳。所以我们经常讲要“一分为二”的看问题，就是因为凡事都有阴和阳两个方面，有阴有阳才是一个整体，缺一不可。只要我们能够记住，凡事都分阴阳两个方面，这就足够让我们受用终生了。阴不是单纯的阴，阳也不是单纯的阳。坏人不一定就光做坏事，他偶尔也会做好事；好人也未必就不会做坏事，也经常好心做坏事。这就是阴中有阳，阳中有阴。阴阳同时也是相互转化的，不是静止不变的，只要阴阳和合，保持平衡状态，万物就会和谐。比如，男人属阳，女人属阴。男人也不是纯阳，也有阴柔的一面，所谓“侠骨柔肠”；女人也不是纯阴，也有阳刚的一面，所谓“最毒不过妇人心”。夫妻生的儿子往往像妈妈多一点，女儿往往像爸爸多一点，这就是阴阳互补，社会发展就不会走极端。懂得阴阳和合的道理，也有利于我们家庭的团结。老婆火气大的时候，阳气上来了，老公就要转为阴柔的一面，怎么都不能发火。等老婆那边的火熄灭了，转为阴柔了，老公就可以转为阳刚的一面，这时候再指出老婆刚才的不对，哪怕训斥她，批评她，都不会有事了，只要掌握好阴阳平衡就可以了。《易经》博大精深，智慧无穷，末学也只是肤浅的认识，勉强为大家抛砖引玉，借花献佛。还望各位大德多多包涵！不吝赐教！
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