师从金锁玉关陈炳林，总结一下外面对易经起源的看法。
易经是古今一直被探讨研究的伟大著作，《易经》这本书当中所蕴含的智慧，取之不尽、用之不竭。很多人读易经有种神秘莫测的感觉，对易经所揭示的奥秘非常好奇。
《易经》告诉了我们这个天道规律，你按照这个规律来做，就可以趋吉避凶、趋利避害，这就是改命。
有些人使用易经的原则来取名与改名；有些人把易经的智慧使用在环境选取和布局上面就成了风水学。从现在开始，我们一起来揭示易经的奥秘，揭开易经的神秘面纱，让大家知道易经有什么奥秘，对我们现代生活有什么帮助，如何运用在我们现代的生活。
首先，让我们来学习一下易经的起源。
很多学者都认为，中国文化的起源是易经。那么，我们来看看易经的起源又是如何的呢？传说易经起源于伏羲，《系辞传》所谓“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，于是开始八卦。”这就是伏羲效法天地万物，效法自然。
在这里，可能有很多人会有疑问：为什么伏羲要画卦，而不是使用其他的方法，去表述他所观察到的天文地理所蕴含的意义？这个原因是当时文字还没有兴起，还是以结绳记事的上古时代，看得见、摸得着的图像就自然而然成为了当时记事、记忆的主要工具之一。
那么，在文字流行之后，易经的发展又有什么变化？
在后来，仓颉发明文字并且推广文字的使用，这就给了易经更多的诠释与理解了。也使得周文王能够演八卦而成为六十四卦，并且作了卦辞和爻辞。传说当中周文王是在狱中而演八卦。那么，究竟是什么因素让他能够记住六十四卦的卦辞？有人觉得，古代人心静，所以记忆力非凡！也有人认为易经六十四卦本来就是一套记忆工具。
再到后来战国时期，孔子作传以解易经，他在暮年而著作了《十翼》，把自己对易经的理解与心得写出来，这些文章，被后人称之为《易传》。在某种意义上看，由孔子作传以后，《周易》这一部书就上升成为了具有一定深度、广度、高度的哲学体系和儒家思想的指导原则了。
“工欲善其事，必先利其器。”我们要学习易经，要想解开易经的奥秘，就首先要知道易经的起源，易经的演变过程，易经的文化是如何一步步地变得完善、易经的知识体系是如何越来越系统完善的过程。短短几言，根本无法道清《易经》中的奥妙所在，所以，要真正了解这部国学经典，必须深入其中，进行广泛的思考研究才行。