北京中科医院公益抗白无止境 http://hunan.ifeng.com/a/20180514/6574807_0.shtml孔子在中国，可谓家喻户晓，无人不知。长达两千多年的历史中，没有一个朝代不能不提孔子的。恰如宋代大儒朱熹所言，天不生仲尼，万物如长夜。孔子生于公元前年9月28日－公元前年4月11日，名丘，字仲尼。今山东曲阜人。影响中国最深远的思想家，教育家政治家。后人尊称大成至圣先师。孔子开创了私人教育之风，有弟子三千人，曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》《易经》，去世后弟子整理其言行思想，汇编成《论语》。孔子于《易经》有着很深的造诣，《周易》的易传，也就是大家所言的十翼，其实就是孔子所编纂整理的。有人否定这点，我也不以为意。就像当代的很多人污蔑儒学一样。易传是孔子体察文王之意，搜罗前代资料后，汇编而成，多为明易之作，甚少有孔子个人之语。可以说，孔子是《周易》成书以来，最为懂易的人。孔子传易于两个弟子，一个是商瞿，一个是子夏。其中汉代易的很多学说，都是商瞿所传的。比如六日七分法，八宫卦，京房六爻纳甲等。学术界是不承认这点的，一句两句这里也说不明白，不多说了。说到商瞿，其实商瞿比孔子学易还早，是一位精通占卜之术的人。不得不说的的是，商瞿所学易当是连归之法。连归易有好几种成熟的卜筮体系。或许是商瞿认识到连归易的偏狭之处，或许是想学周易，所以，后来又拜孔子为师学易。《周易乾鑿度》：“仲尼，魯人，生不知易本，偶筮其命，得《旅》，請益於商瞿氏。曰：子有聖智而無位。”这是商瞿为孔子解卦。之所以上面介绍商瞿，就是为把一段说清楚。有人问，既然商瞿后来师从孔子学易，为何孔子自己占卜一卦后，还要象商瞿请教呢？愚意认为，其实孔子占卜后，已经得知旅卦预示着什么，但自己还是不那么甘心，又让商瞿去解卦。商瞿解卦所用的方法是连归体系。对于占卜还是比较精准的。有人会问，我咋知商瞿所用是连归之法呢？我们看旅卦，通篇没有一句关于子有圣智而无位的话，显然，商瞿所用的不是周易卦爻辞。我们看火山旅卦，上离下艮。离文明之象，象征孔子无论学说还是名声都如同太阳一样光耀天下。艮知止之象，象征孔子乃得道之人。知止就是圣智一说的来源。《中庸》强调知止，《大学》强调止于至善，都和止有关。这个止为何和智有关，所牵涉甚多，这里就不说了。那为何而无位呢？来自哪里？我们看旅卦两个主位，也就是六二六五都是阴爻。非孔子所居。所属于孔子一爻者，仅仅九三而已。而且卦以初六为开始，二五又都是阴爻，象征当时小人道长，君子道消。所以商瞿断言光有圣智而无位。实际上，当时的历史史实也是这样的。周天子式微，各个诸侯蠢蠢欲动，还不如邹衍这样懂五德终始学说的人吃香。回过头来，再看旅卦，羁旅之意也。而孔子有十三年的时间到处周游列国，可谓受尽白眼，有时候甚至惶惶然如丧家之犬。这就是小人道长君子道消的现实。虽然有着伟大的学说，诸侯却不吃这一套，都想着称王称霸。可以说，一个旅卦就已经把孔子的一生的道尽，可谓神奇。实际上，旅卦的互卦是泽风大过卦。而孔子曾经感叹，假吾数年，五十以学易，可以无大过矣。难免孔子言语中的这个大过二字不和旅卦有关。或许一直耿耿于怀呢？
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