六十四卦否卦天地否,乾上坤下

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《易经》

是远古文明的产物,被誉为诸经之首大道之源”。

是东方文化史上一颗光辉灿烂的明珠,其玄妙义理在世界文化史上独树一帜,它为人类提供了一幅特殊的宇宙演化图式,立论恢宏、思维玄妙、方式奇特、基本上奠定了东方哲学思维模式,为人类分析世界、解决问题提供了许多实用的思维方式。

人的一生,所面临的各种情况,其实都逃不过易经64卦,每一卦代表一种情况,每一种情况都有解决之道。常常说的四字成语“事无绝对”"否极泰来"“穷则思变”等亦出自《易经》。

今天来说的就是六十四卦中的否卦。

否卦——天地否,否塞,否极泰来

易朴解读:卦象:下坤上乾,为天地不交、为上下闭塞之象。卦德:内卦为坤为顺,外卦为乾为健。全卦揭示了如何从否塞转化为通泰的道理。

01卦辞

《否》:否之匪人,不利,君子贞;大往小来。

《否卦》象征天下闭塞不通:否闭之世排斥贤人,天下不得其利,君子此时应坚守贞正;大的阳刚去了,小的阴柔来了(事业由盛转衰)。

阳二气不相交,就会万物不亨通,君臣不相沟通,国家就会衰亡。

《否》卦内卦是阴,外卦是阳,内卦是柔,外卦是刚,内卦是小人,外卦是君子。小人的道将要发展,君子的道将要衰落。

02爻辞

初六,拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。

易朴观点-选择:秋天要来了,冬天也不会远了,要想平稳度过凛冽,就保持最初的贞正品质吧,这样才能够亨通吉祥。

六二,包承,小人吉;大人否,亨。

易朴观点-选择:用坤德处事,多积累,多忍耐,冬天将至,环境趋紧了,不要顶风而行,要等待机会顺势而为方得吉祥。

六三,包羞。

易朴观点-选择:原本用坤德处事的美好品格被抛弃了,想以其他方式结交对方,祸福难料,此时还是要进一步发扬坤德。

九四,有命无咎,畴离祉。

易朴观点-选择:一方面按照自己本来的意志处世办事,另方面又积极结交朋友,不论对方是君子还是小人都等同看待,这样我们大家都有福祉。

九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。(卦主)

易朴观点-选择:道路暂时通畅了,此时看起来即将时来运转却恰恰是最危险的时刻,不要被冲昏头脑,保持警惕能够获得最终吉祥。

上九,倾否;先否后喜。

易朴观点-选择:否极泰来,享受劫后余生的喜悦吧。就算仍有小的不顺或矛盾也不要紧,大的方面或者最终结果是吉祥顺畅的。

03杂卦

杂卦:否泰反其类也。二者卦形相反,各爻全变,同时互为综卦和错卦。

04全卦过程

05易朴观点-全卦选择

天地否是一个君子道消小人道长的卦象,整体来讲其实是要稳住,对生活充满希望,对社会充满善意。

爻辞情况来看大部分是偏吉祥的,只要能多坚持一下,即使过程坎坷波折,也会最终取得成功。

否极必然泰来,黑暗不会长久,应当坚定信心,不必动摇。

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