长期以来，河图洛书所形成的河洛文化，一直被公认为是华夏文明的滥觞！
顺理成章的，河图洛书，成为了华夏文明的总源头！
但是，我们也很容易就会发现，如同《易经》之易学研究一样，研究河图洛书的学者，也很容易把河图洛书之研究，发展成极致玄学。
继而使得河图洛书之研究，变得晦涩难懂、高深莫测、玄之又玄。
大抵就是因为研究者把河图洛书当作是玄学来研究，慢慢的，普通学者，乃至老百姓，一谈到河图洛书这两种上古文明图案，就如同在谈论一个谜团包裹着谜团一般的事物。
的确，在研究河图洛书的极致学者看来，河图洛书和《易经》一样，大到宇宙万物、大道之源，小到一粒渺小尘埃，运用河图洛书之义理，都能做出一番解释和解析出来。
也就是说，运用河洛文化的纯理论之天地之数、万物生存之数、五行之数、大衍之数、天地交合之术、六甲纳音之数、左旋之理、象形之理、五行之理、阴阳之理、先天之理等等理论。
我们邀请任何一位河图洛书的研究者，给其任何一个事物或一件事情，让其分析，他一定是可以说出一大堆理论和道理出来。
但是，仅仅研究这些纯理论之玄学，而不将理论和实践相结合，搞得玄之又玄，那么研究河图洛书有何现实意义？
事实上，我敢说，不用这些学者说明，普通老百姓也知道，河图洛书里的阴阳、五行等等观点，对于华夏文明的哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学等等，是有着非常大的现实意义上的指导意义的。
大道理，其实稍加学习，大家都懂。
甚至我们可以毫不夸张地说，华夏（中华）文明的不断发展，是和河图、洛书，有着极其密切的关系的。
但是，请你们不要把河图洛书只当玄学来研究，毕竟玄学解决不了实际问题。
很简单，光靠研究河图洛书，我们无法打败环伺周边的中国的敌人，也无法通过研究河图洛书，就解决掉芯片研究难题、航空发动机研究难题，等等问题。
或许我们的老祖宗画出河图洛书，就是出于思索宇宙、银河或者星空，又或者仅是单纯的好玩而已，也都说不定。
即使我们真的能把河图洛书，解读出一万种可能，解读出一万种学说出来，玩出一万个花样出来，但如果不结合实践，这些也都仅是我们的后人的解读的理论罢了。
更何况，我们解读的那些理论，是不是老祖宗的真实想法，是不是完全正确，都还是另当别论的！
所以，请不要将河图洛书之研究，如同易学研究一般，仅仅将其发展成一门高深且让人看不懂的极致玄学。
如果不以这些理论结合实践，不以理论去指导实践，那么河图洛书的研究，必将和易学研究一般，陷入玄学之中，就好似算命先生一般，夸夸其谈，一切都只是空谈而已！
故而，对于河图洛书的研究，请务必，一定，以及肯定，采取理论结合实践的研究方式，请一定要注重研究的现实意义！
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