在许多人眼里，当今社会的重中之重就是利益。而利益却让很多人抛弃了亲人、朋友、同事等身边十分重要的人。更让人担心的是，这种利益至上的挂念已经变成了多数人的一种共识，得到了很多人的认同，貌似这是理所当然，是生存之本。看似一切都是顺理成章的“利益”真的就没有问题了吗？
如今的社会功利主义泛滥，越来越多的人认为利益至上。所以为了利益甚至什么事情都能做。
举个简单的例子，这是最近发生在我身边的一个很真实的案例！
我的一位远亲的邻居求他帮忙找一份工作，于是，我的这位远亲就把这位邻居介绍到了自己的公司里当保安，和他变成了同事关系。但这位邻居自从到了公司，就和保安的负责人越靠越近，时不时地还背着我的远亲打它的小报告。
后来，二人因此闹僵，这位邻居还因此出手打伤了我的远亲及其家人。真是知人知面不知心，好心没好报。
在我看来，这位邻居一切都是为了利益，来之不易的工作，趁机巴结领导，可是他没有发现，真正能交心的人，也许只是我的那位远亲，而非领导。他没有几率靠着小领导发家致富，也不能靠着小领导在这个公司待一辈子，他的私信和“短浅的目光”，让他出卖了曾经帮助过他的人。
故事到此，我们是不是应该反思，如何才能辨别出一个人究竟是好，还是坏呢？
国学大师曾仕强曾经出过这样一道题：“呼气重要还是吸气重要？”
这道题真是会难倒众人，毕竟，呼气和吸气是呼吸的一个完整的流程，缺一不可呀。但曾仕强却可以从中辨别出不同的人性。
国学大师曾仕强表示：大多数人基本都会率先选择吸气，而吸气的这个问题上的解释是一种“索取”的意味。也就是说，选择了吸气就等同于索取，而不是给予。从某种程度上说，这类人很多，并且总是希望自己得到些什么，而不是奉献给别人。
反之，呼气的人，就更有奉献精神。而这类人才是促使社会不断进步的精英人群。
但我个人觉得，这其实只是国学大师曾仕强的一种比喻。他要表达的意思是，在当今社会中，索取的人更多，甘愿奉献的人太少。
曾仕强教授对中国人的行为能力、思维习惯，并且还用儒家之道阐释管理上的问题都很有研究。同时糅合中国的传统价值观，对我们生活中发生的事情进行解读。他认为一个人在社会关系之中除了要考虑自己更要考虑自己周围的对象，一味地索取而不给予则是非常不对的。
就我刚才的远亲的案例来说，提醒大家提防这样的人是很有必要的。而我们每个人也要懂得自我反省，我们需要有追求，需要更好的生活，但在这个基础上，做任何事都应该拥有道德底线，越过底线，就会渐渐失去道德，失去善良。
在国学大师曾仕强教授的《易经真的很容易》里就有一章的主题是，道德修养为什么是做人的根本？
提起《易经》我们很多人肯定会摆摆手，说这东西太难了，太深奥了，没看头，没兴趣。可曾仕强教授却通过《易经真的很容易》这样一本书让大家简单明了的读懂它，学会它。毕竟，这是我们的国学，是我们老祖宗留给我们的文化根基。
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其实，你不知道的是，读懂了易经也许就读懂了生活，它对生活，对人际关系的帮助是十分巨大的。
比方说我们生活中的人际关系。《易经》里就告诉你不要随意的去讨人情，人情不讨的时候，我们还是朋友，彼此还互相称兄道弟，有困难也会持续不断的帮忙，但是只要一讨人情，就会连本带利一起讨回，人情也就不存在了。
再比方说，《易经》其实是帮君子做事的，君子读《易经》只能越来越顺利，反之小人读易经，只能自毁前程。好人，用正确的心态读懂它才会更有价值，而用不好的心思去利用它，最终毁掉的就是自己。
而《易经》本身确实显得有些难以捉摸，所以曾仕强教授就编写了这本《易经真的很容易》来教学大家易经中真正的奥秘。从种种细节我们不难发现，曾仕强教授的本意就是让我们留住人的善行，改掉人的恶行。学会人际关系的处理，以及同事直接的相处之道！不仅如此，它还涉及到了我们生活的方方面面。换言之，这是一种自我修养的投资，人际关系的投资，也是走向成功的秘籍之一。
马上就要过年了，现在过年其实真的也没有什么太多的娱乐活动，除了亲人聚会、喝酒之外，剩余的时间不如修身养性，多看看一些有真知识的书籍，也许对你的未来会有很大的帮助！