易经的来源？
易经共有三种：夏代的《连山易》、商代的《归藏易》，周代的《周易》。其中《连山》、《归藏》已失传，只有《周易》传世。故今天所说《易经》即指《周易》，是从周文王传下来的。历史悠久，源远流长。深深的影响着中华文化。是华夏民族思想的起源。国学的思维源头。遥想七八千年前伏羲独坐卦台山巅，观渭水西流，上顶天枢，下踞地心，将天地山河之变易内揽入心，广行深观，彻底洞察了天人合一的奥秘：原来宇宙的大规律、大法则、大智慧，惟“阴阳”而已。于是他将这不易的真理化为最简易的符号，轻轻画了一小横，此为“一画开天”（伏羲以“—”表阳性事物，象天）这玄奥的一画开创了无尽意妙不可言的内涵。这一画就发明创造了占卜八卦，创造了一个图象符号来表达思想。演变出易经这一本天书来了。就这样易经就横空出世了。
何为“易”？
中华文字是以象形字为主，从字形上来分析易为日、月，日：太阳，月：月亮，表示阴阳交替。易在易经中有“三易”也就是说三种释义：一变易，变化；二简易，简单；三不易，不变。但核心含义是变易。
变易：
《易经》告诉我们世界上的人与事，乃至宇宙间的天体，星球，万象，万事，万物都是在变化的，运动的，没有一样东西是不变的。总之，动态是绝对的，静止是相对的。在时空长河中，没有一件事一件物，一种情况，一种思想是不变的。都是按照一定的客观规律运动着，变化着。
在自然界乃至宇宙，都是变化的，没有不变的，阴阳是不变，意味着变是绝对的，不变的相对的。都是按照一定的规律在变化，运动着。
简易：
也是《易经》的重要法则，《易经》尽管博大精深，复杂，奥秘，只要我们理性和智慧的理解它以后。加以系统的整理，概括，归纳，推理，它就变得简单而平凡了。《易经》不能违背“简易”原则。
不易：
世界上万事万物随时随地都在变，但是有一想永远不变的东西，那就是变出万象的那个东西。是不变的是永恒存在的，万变不离其宗，没有例外。在阴阳中演变。
何为“经”？
经：经典，不变，常则。
爻（yáo）与卦
爻（yáo）简单的理解就是交错之义。爻有爻辞，是对要的释义。爻分阴爻，与阳爻，一个柔一个刚。相生相克，相互促进。
阴爻（又名柔爻）—断开的横线，
用六表示。六表示一二三四五为生数，六七八九为成数。成数六与八属阴，阴爻性质收缩，六比八小，八为少阴，六为老阴，所以以老阴六表示阴爻。
阳爻（又名刚爻）
—连续的横线，用九表示。一三五七九为阳数，九为最大阳数，所以用九表示阳爻。
爻是卦的基本组成单位，所有的卦都是有爻组成的，易经借助阴阳交错构成不同的卦象。卦有悬挂之义，把自然现象悬挂起来便于观察，也就是说易经将自然现象和人事变化用符号来表示。
阴与阳？
阴阳是自然界中的两股力量，阴代表静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。而“阳”则是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳。就如同“计算机中的0与1”，0与1演变出了计算机复杂系统。据说这个思想就是来源于我们的国粹“易经”。所以易经对计算机的发明创造注入了思想与灵感。
伏羲一画开天地就是阴阳变化相互产生的。“一”代表着界限，一边是阴，一边是阳，伏羲这一画，可是很厉害的。这一笔，是无所不包的大道。是一个三维立体的从无到有、由虚化实的圆球，而且还是不断变化的球。它的变化程度可以小到无内、大到无外，由它发散出的射线，是全方位、全包含的。
卦的组成
卦是如何组成的由天地人组成，天道：五、上为三才之天道，人道：三、四为三才之人道。地道：初、二为三才之地道
64卦如何组成的
卦中有复卦，反卦，对卦，，八卦，，变卦，复卦又叫六画卦、成卦，共64个，也就是我们所说的64卦，每个复卦由两个经卦重叠而成。
反卦为前一卦像卷帘一样反过来就是后一卦，后一卦反过来就是前一卦。比如屯蒙两卦。
对卦：两卦六爻从初至上阴阳相对，比如乾坤两卦。
八卦：八种自然现象，天、地、水、火、风、雷、山、泽。对于于八个，乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑
本卦：无论用什么方法起卦,得到的这一卦就是本卦。
变卦：变卦相对本卦而言。如果本卦中有“动爻”，即老阳、老阴之爻，此爻即为“变爻”，即阴极生阳，阳极生阴。那么本卦相应的就会转变，原来相应的的阳爻就变为阴爻，阴爻变成阳爻，因而得到一个新的卦，即为变卦。