易经五千年的所有精华,全在这三个字中

《易经》是中国古代最有智慧的书,被称为“群经之首”“万经之源”,同时也被当作中华文明的起源和结晶,可以说,读懂了《易经》,也就读懂了一大半中国文化。““人更三圣,世历三古””,从伏羲画卦开始,《易经》经历了《连山易》、《归藏易》和《周易》,也经历了从伏羲到周文王,再到孔子,其中的内容纷繁复杂,浩若星海,想要读懂并非一朝一夕能够做到的。刚开始读书,越读越厚,这是因为内容太过杂乱,头脑中没有任何头绪;但是当你真正懂了其中的精髓,书就会越读越薄,这是因为你对书的主旨已经十分明了。《易经》的道理也是这样,整部经书的精髓其实只有三个字:理、象、数。什么是理呢?理就是道理,也是事物运行的规律。世间的万事万物都有其要遵循的规律,小到蛙叫蝉鸣,大到日升月落,都是如此。《易经》中的理归纳起来有三点,叫做三易,即不易、简易和变易。其实,这三点要说的意思只有一个,那就是易,也就是变。不易,就是不变,世间万物,只有变才是永恒不变的;简易,就是世间亿万个道理都只有一个,那就是变;变易,就是世间万物随时处于运动变化之中,当然也包括人情。这个道理告诉我们,人世间的所有东西都是暂时的,正所谓月满必缺,否极泰来,任何的坏运气和好运气都是一时的,塞翁失马焉知非福,王莽篡位,又怎是福气呢?正所谓:才子佳人一捧土,王侯将相三尺穴,一切荣华不过黄粱一梦。黄粱梦第二个要说的道理象。所谓的象就是表象,即我们肉眼能够看到的表面现象。所有的深层道理都要靠我们能够看到的表象去研究,比如我们能够看到钟表的指针在动,能够看到水往低处流,能够看到太阳升起,能够看到月亮的圆缺变化,这些都是象。看到象才能去追寻藏在背后的理。太阳为什么会升起?那是因为地球自转;月亮为什么会有圆缺?那是因为地球,太阳和月亮的位置关系变化。第三个要说的叫作数。数就是象的变化所要遵循的规律。打比方说:一个小时等于六十分钟,一分钟等于六十秒,这就是数;再比如说:每个月初一,月亮的面积是最小的时候,每个月的十六,月亮是最远的时候,这就是月亮运行的树。世间所有的东西背后都有数。再往大的方面讲,每个朝代也有自己的树,叫作命数,比如朝代更替的三百年规律。陈胜吴广大泽乡起义《易经》中的理、象、数在实际生活中怎么运用呢?我们要先通过象去观察,去入手。比如你看到一个人面色不善,这就是象;然后通过观察,询问等方式知道原因,这就是理;之后再决定要怎样化解,这就是数。这里是易道传习社,学习《易经》的小学生,以上所说只为抛砖引玉,欢迎大家批评斧正。


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