在中华民族传统的生活文化中，风水学文化和命理学文化。是在后天《周易》文化成熟后所创立。他的时代背景，是人类社会从知识生活刚刚过渡到文化生活。在那个没有科学的时代，人类社会生活，是完全依赖《周易》易文化的。《周易》易文的发展，从不成熟到成熟就走过两历史阶段。即是人类社会生活的第一第二时期。也可以说。《周易》文化成熟之前期。人类社会都还生活在知识生活的时代。但是，到了《周易》易文化成熟之后。就创立了风水学文化和命理学文化。这两大社会生活文化。就反映了人类社会生活，从知识生活。过渡到文化生活。的发展过程。因此，在人类社会生活文化的发展进步中。风水学文化，和命理学文化。一个是被认定是经济学生活文化。另一个是被认定是哲学生活文化。从此之后。人类社会生活文化发展，就走入文化生活的时代。
关于文化生活，他的学术思想和意义。就在于科学，哲学，经济学和美学四大学术文化思想。
住宅风水的好坏，在于人与大自然的和谐如风水学文化，被认定是经济学生活文化。
如命理学文化，被认定是哲学生活文化。
如科学生活文化即是阴阳和五行学理论。
如美学生活文化。是《周易》文化中的易理，平衡和永恒。
所以，中华民族文化发展，是人类社会生活文化和人类社会经济文化的缔造者。我们今天，有些学者，口口声声都在喊。弘扬中华民族文化。其实，我认为他们基本上就还没有弄懂，什么文化叫中华民族文化？
关于风水学文化和命理学文化，在实际生活中的应用。
在《周易》文化中，先天《周易》文化，为什么不能说是一个成熟的生活文化。
其原因就是以大自然中的雷风雨雪，作为条件。只能反映大自然中的气候条件。由于未能够全面地去反映大自然。因此，在中华民的社会生活实践中，因此，又创立了后天《周易》文化。《周易》文化的命名，来源于阴阳太阴运动回归期。在人类社会生活文化发展中，由于阴阳学理论和五行学理论在人类社会生活实践中得到认可，并发展持续。因此，在中华民族文化中，又把阴阳学理论和王行学理论，溶入于《周易》文化中，创立了《八卦》文化。所以，人们常说中的《八卦》文化，亦叫作，《周易》文化。
但是，《周易》文化，不能叫作（易经）文化。否则，人会笑话你的。在我国古著作中，就有《周易》，（易经），《连山》，和《归藏》藏。但是，有些专家，经常用《八卦》文化经理论，去作为（易经），去讲学，并发表高该论调，太笑话了，要讲学，首先得弄懂，读懂才开讲，读不去对牛禅琴，行骗他人的无知。
《八卦》文化的创立条件，在《周易》文化的基础上，以东南西北，和春夏秋冬四季的气候条件为根本。以阴阳学理论和五行学理论为原则。所以，《八卦》文化的创立。就能全面地，科学地反映宇宙观。因此，《八卦》文化，也可以称之为宇宙观文化。在这里就不插入图例去说明，希望读者，学者慢慢去消化。
自从《八卦》文化创立之后。也即是，《周易》易文化成熟后，创立了风水学文化和命理学文化。
关于命理学文化和算命文化。算命文化的历史地位也不亚于命理学文化。但是，算命文化，欠缺理据，单方面从一个人的出生时间，就可以去讨论一个人一生的人生观。这有点不较科学。
但是，命理学文化不同，他是以《周易》文化作为理论基础。只要你把个人的出生时间，在《八卦》文化中，就可以找到相的卦象五行。例如，年，农历11月，20日，晚上10时30分。你就可以到在年的《八卦》中找到你的个人的卦象和五行属性。年为丁酉年，农历11月为癸丑月，（因为11月17日早上寅时交12月，只能算12月命。）丙戍日，己亥时。
所以，在后天《八卦》文中，此命，入艮卦，为已土性质。用“己土”土去讨出生时间的八个字。其运程，使用《八卦》文化中的流年运程。《八卦》文化的流年运程，即是六十甲子文化。但是，在我的研究中，也可以运^用，算命文化中的流年运程作为参考。更加突出推命的准确性质。
关于算命文化，与命理学文化，是否可以合二为一。作为中华民族的传统文化。我们应该以科学事实为依据。否则，将会被其他民族笑话。这是我个人的观点。希望在这里行业中的朋友们，要以中华民族的荣誉为根本，以中华民族文化的影响力为前提。以科学，和实际生活为准则。通过理论结合实际的办法，去弘扬我中华民族文化去。