曾仕强教授《易经的智慧》——屯卦（6）
屯卦六三是什么状况？六三用打猎鹿来做比喻。一个人要进入森林里打猎鹿，打猎鹿没有那么容易？首先鹿跑得很快，然后你对树林也不熟悉。怎么办？所以它说“即鹿无虞”。虞：向导。一个人他披着动物的皮毛，然后动物以为他是同类，它在旁边给你指引，你才知道鹿在哪里。一个人到树林里打猎，第一个你要熟悉道路，但是想要路熟是很难的。因为你不是天天都在这里打猎。所以多半会找个向导。
六三你看我们现在探险的人，他们到了一定会找个当地的人，熟悉环境的人做向导。这就叫做虞。你去打鹿，又找不到向导，那你就“惟入于林中”。你只是到了树林里一看空空如也，只有树木，连一只鹿都没看到。你想要的养分不一定源源不断的会提供给你。你想要通过的地方不一定就会那么顺利的通过。那怎么办？“君子几”。几：见机行事。君子碰到了这种状况，地形不熟，鹿也看不到，恐怕这次要空手而归，空手而归的话那我还要继续下去吗？
惟入于林中继续下去天黑了，更糟。迷路了，冻死了。所以君子看到这种情况，他说“我还是见机行事吧”。见机行事干什么？“不如舍”。干脆放弃，这边行不通，我往另外一个方向好了。往吝：如果你坚持要走这个方向，再难也要突破的话。固然勇气可嘉，但是最终是遗憾的。很不容易克服万般阻碍，你就来到六四。我们可以看到六四和初九它是阴阳相吸的。你“往吉”才会“无不利”。“往吉，无不利”后来引申为礼贤下士。我礼贤下士来找你帮忙，大家都好。
六四和初九它是阴阳相吸六四和初九有了结合，这就表示种子的根终于找到了那个能够让它顺利成长的地方。然后它就生根发展。很快就到了九五。九五就表示已经根深蒂固了。根深蒂固就是准备要发芽了。所以九五就有了那种很阳刚的气概，一冲而出。九五爻辞“屯其膏，小，贞吉；大，贞凶。”这是什么意思？就是说你在屯难的时候，你的资源还很有限，根还很细，种子的能量被你耗光了，虽然这时候你要冒出来。它告诉你：你和牙膏一样，一挤里面的牙膏就挤光了。
九五你要爱惜你的力气，不要一下就长个很大的叶子出来。那样你会长不出来的。所以刚刚发芽它的叶子是很柔，很细嫩的，好像弱不禁风一样。只有这样你才能够冒得出来。如果一下要冒出来两个大叶子，根本是不可能的事情。顺利创始，顺利诞生就来到了上六。上六爻“乘马班如，泣血涟如”。好像起着马在上面晃来晃去的。这就是产前的阵痛在慢慢地退掉。为什么？因为喜悦。哭得连血都哭出来了，是说哭红了眼。涟如：不停。但是它说不停，就是很快就停了。
乘马班如，泣血涟如因为不可能长期哭。小孩如果出生，妈妈连哭三天，那不是有问题吗？所以“泣血涟如”就是说又难过又高兴，眼睛哭得红红的，但是很快她就笑了。
创始一件事情，你必须要有长远的眼光，必须要有充足的计划，要有几个志同道合的人，然后一步一步地往前走。在这个过程中要多看蒙卦。因为只有蒙以养正。使你随时得到正确的观念，能够表现出合理的行为。这样你才能一步一步顺利发展。
谢谢大家！很高兴有缘与各位共同学习。
蒙以养正