《五十知天命——从汉字本义的角度解读易经》观国之光，利用宾于王。
所以，观国之光：客观细致地处理（观）全局性质的问题（国），以期产生大家都好的结果（光）。
所以，利用宾于王：只适合于（利用）各方面必须协调一致（宾）才能发展得越来越好（王）的环境和需求。
观国之光，利用宾于王。
客观细致地处理全局性质的问题，以期产生大家都好的结果（观国之光）。这种做法只适合于各方面必须协调一致才能发展得越来越好的环境和需求（利用宾于王）。
85观卦性格的人，骨子里是坤、是8，是积极主动、争强好胜、霸气十足的领导者，也是控制欲非常强且蛮横不讲理的浑人；行为上是巽、是5，是处事理性全面善于思考的人，也是冷漠无情爱算计的人；所以，这类人的天性是：通过全盘的客观理性思考，把控一切，找出最适合的路。
理性思考，把控一切，其实就是现实中大局观非常强的人。这类人，如果赶上必须处理全局问题、协调发展的环境和需求，就是格局高、高瞻远瞩的领导者，自己的命运也很好。反之，如果赶上的只是眼前的、个体的、随机性质的需求，他们就是百无一用、纸上谈兵的书呆子，自己的命运也不好。
大局观非常强的人的天命大致如此，但大环境不同，命运也不同。那么，85观卦性格的人，在当今社会中的命运如何呢？
改革初期，社会对绝对竞争力的需求是7分，对全面理性的需求是3分，所以，他们的命运分是7x0.7+3x0.3=5.8分，只比普通人略好。百废待兴的大环境，最需要的是胆大敢闯的个体，所以，他们的大局观并没有太多的用武之地，命运很一般。
现如今，社会对绝对竞争力的需求是8分，对全面理性的需求是5分，所以，他们的命运分是7.1分，接近中等偏上。社会投机的机会逐步减少，开始强调真才实学了，所以，他们的高瞻远瞩开始发挥作用了，命运明显好转。
将来一二十年，社会将更强调全面协调的发展能力，所以，格局越高，发展得越好，高瞻远瞩者的命运必然越来越好。
五十岁左右的人，是人生最后一个可以折腾一下的时期，所以，关键是要学会收着做事，只做自己最擅长的那部分事情，其他一概杜绝，这才是真正的知天命。所以，85观卦性格的人，首先要知天命，要知道自己在必须兼顾全局、协调发展的大环境里，才能体现自己高瞻远瞩的价值。除此之外的任何环境，自己其实非常无能弱智，必须抑制自己的清高孤傲。如此扬长避短，只在最适合自己的环境里做事，远离一切不适合自己的环境，这才是“五十知天命”，改变自己的命运，让自己活得更好一些的根本办法。
《易经》中的智慧，从几千年诞生到现在，他的智慧依然没有枯竭
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儒家认为这是第一部经典，所谓五经之首；道教认为它是第一部经典，所谓三玄冠
冯友兰教授之所说：“易经是宇宙的代数。”现在越来越多的人开始研究易经，因为它的智慧是无穷的，所以我们不妨多研究一下
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