易经现实中爱耍小聪明的人,为什么确实

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《五十知天命——从汉字本义的角度解读易经》商兑未宁,介疾有喜。

所以,商兑未宁:只要自己感觉不顺心、不满意(未宁),马上就有办法处理好(商兑)。

疾:矢+大。瞄准大方向,针对性的,迅速的,急需的。引申,被射中的,外伤。

喜,壴+口。壴:难得匹配;口:符合天理;故,喜:恰到好处的结果。

所以,介疾有喜:对于眼前急需解决的琐碎具体小问题(介疾),是恰到好处的(有喜)。

商兑未宁,介疾有喜。

只要自己感觉不顺心、不满意,马上就有办法处理好(商兑未宁),这种做法只适合处理眼前急需解决的琐碎具体小问题(介疾有喜)。

22兑卦性格的人,这类人骨子里是兑、是2,是感觉直觉悟性都不错的人,也是非常容易任性冲动的人;行为上还是兑、是2,是完全自我、跟着感觉走的人,也是非常不负责任的人;所以,这类人的天赋使命(天命)是:总能凭感觉悟性把眼前的事情处理得非常符合自己的心意。

感觉好,手段巧,就是心灵手巧的小聪明。很明显,只要不是必须考虑大局整体长远的环境,尤其是必须自得其乐的环境,这类人一定游刃有余,命运不错;反之,一旦是必须照顾到大局长远利益的环境,这类心灵手巧的小聪明,天生任性且逃避责任,命运必然不好。

心灵手巧者的天命大致如此,但大环境不同,命运也不同。那么,22兑卦性格的人,在当今社会中的命运如何呢?

改革前,社会对聪明悟性的需求是5分,大环境不太需要个体的心灵手巧,所以,这类小聪明没什么市场,命运很普通。

改革初期到将来一二十年,社会将更强调个体能力,对聪明悟性的需求提升到7分,所以,小聪明的命运分是:7分,比一般人的命运好很多,命运中等偏上。

不管社会如何发展,社会对聪明悟性的需求都比较高,但也不会太高,所以,这类人的命运到中等偏上也就到头了,很难上升很多。

要知道,天命不可违,但可以知天命,适应天命的需求。所以,22兑卦性格的人,如果想在当今社会过得好一些,就一定要清楚自己的天命,自己只适合靠小聪明做急需的小事,一旦遇到涉及大局长远的需求,自己一定要承认自己无能弱智,能不涉及就不涉及,能躲就躲,能让别人上就让别人上,如此扬长避短,只做适合自己的事情,过适合自己的日子;不适合自己的事情坚决不做,不适合自己的日子坚决不过,这才是“五十知天命”,改变自己的命运,让自己活得更好一些的根本办法。

《易经》被证实是超科学的

你知道伏羲的画里只有三爻,为什么后来变成了六爻?孔子说:“所以,这是重要的。”因为这三画卦是不够的,他们重叠使用。我们可以从这六个方面看到我们祖先文化的伟大。到目前为止,世界科学的发展和所有应用,无论是物理化学等,都没有超过六位。老子的“道生一,一生二,二生三,三生万物”只讲先天的三幅画,都源于《周易》。

在文王手中。为了后天的使用,它又进化了,改变了人们的想法。当我们观察宇宙的组成时,也有三个数(原子作为所有物质的基本粒子,由质子、中子和电子组成)。宇宙形成后,万物皆有,但其应用还不到六位。

《易经》六十四卦,三百八十四爻,四千九十六卦之,无一不为人事而设,但这多是告诉占者占得此卦此爻如何如何,不待占而知的全部人生,每一个时期,每一个阶段的天规。

有年历史的经典《易经》,解答“人从何而来,欲往何处去”等古老哲学问题,符合人们潜意识中的恐惧和期待,为个人的福、祸、等问题提供解决方案,财富高低。

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