提到《易经》，很多人想到的是高深莫测，晦涩难懂，只当是算卦用，这对《易经》是误解，是大才小用。《易经》算卦是其功能之一，就如不了解电脑的人会说:电脑只能打字上网聊天。学易只有把《易经》中的象、数、理，理解后再理会贯通再知行合一用于日常生活，才能说如打通了任都二脉悟透了《易经》，可惜，自古以来这种人却很少。《易经》不是某一位圣贤的作品。其成书是过程事历三古，人更三圣，历经无数代古圣先贤们的智慧结晶。主要代表人物有三个。1:远古时的伏羲氏开创了先天八卦伏義氏当年做部落首领时，仰观天文，府察地理，远取诸物，近取诸身。而开创了八卦:1乾卦，为天2坤卦，为地3离卦为日，4坎卦，为水，5震卦，为雷，6巽卦，为风，7艮卦，为山8兑卦，为泽。这八经卦并非一成不变，处不同坏境所对应事物又不一样，如在人体上所对应的分别是，头部、腹部、眼晴、耳朵、小腿，大腿、手、口。由此八经卦而演变成了先天八卦图留传后世。2:周文王幽禁而推演后天八卦。相传文王受封的领地，老百姓爱戴他，拥护他，与残暴成性，不受人待见的昏君纣王相比，不可同日而话。心怀妒忌纣王恐惧皇位不保，而想除掉文王，由是囚禁文王长达七年之久。在这七年时间，囚禁的文王日夜煎熬，苦思暝想，终于在前人伏羲氏八经卦的基础上，两两重卦推演出了八八六十四卦。内容也丰富了不少，卦象，卦辞，爻辞一一展现。易经成书也基本成型。。以乾坤两卦开头，坎离两卦结尾为上经三十卦，以咸恒两卦开头，既济末济两补结尾为下经三十四卦。上下两经六十四卦。留传后世的后天八卦就是文王八卦，其方位与先天八卦有所改变。且整部经“中多次出现利西南方位。文王作的卦辞，爻辞，因为受条件限制，确实难懂。遗憾的是，这部伟大的书籍当时没人在意，也没有深层次挖掘，所以当时并没有进入到上层社会的主流思想中而被重视。相反，被一些一知半解的人误读，用来走街串巷给人算命赚钱。3:孔子作《十翼》孔子直到晚年五十学易，非常的勤奋刻苦，以至于穿书册的黄牛带子都翻断了好多次，这就是韦篇三绝孔子学易的典故。孔子不但学易，还为《易经》作了注解，这部著作叫《十翼》。翼就是翅膀之意。意思是给易经装上十只翅膀，希望易经能像鸟儿一样在天空飞翔，而不是埋没在历史的潮流中，只是算命而用。孔子是读通了易经。他说，假我数年五十而学易，可以无大过矣。可见对易经的肯定与执着。《十翼》分为1:系辞传，2:彖传，3说卦传，4:文言传，5:象传，6:序卦传，7:杂卦传。其中《彖》分为上下两篇，《象》分为上下两篇。共十篇。孔子作《十翼》是对易经，加深和发挥，其阴阳转换辨证思想更是把易经提升为哲学范畴，也把儒家思想融合其内，易经里有提到君子“的卦大摡有五十多。后人学易，一般先学《十翼》。更容易入门。有了《十翼》易经才算完整的成书，更把象，数，理功能发挥到极点。《易经》从此登上了大雅之堂，代代相传。
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