敬天爱人
这是先贤留下来的大道
人更三圣事历三古
一部典籍历经三位先贤跨越三个时代
相传
上古伏羲留天地之象
中古文王演《易经》之道
近古孔子及弟子后学注《易经》而成《易传》
经传合一终成《周易》
中国著名的《四库全书》认为《周易》广大，无所不包。
清华大学校训“自强不息，厚德载物”，
不是随便写的，它就出自《周易》，
中国著名哲学家冯友兰说，
《周易》是任何事物都可以套进去的空套字，是宇宙代数学。
它之所以流传千年，一定有其博大智慧在里面。
《周易》中有哪些传世名句呢？今天我们就来一起学习~
“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”
教会我们如何在逆境中成长？
这句话是说：天之运行、四时交替、昼夜更迭，岁岁年年无有止息，无有差错，君子当效法天道之健以自强不息；地势顺，君子应该效法坤地之厚德，容载万物。
这两句话集中体现了《周易》的精髓，告诉我们自强和包容的品质，是君子的立身处世之道。
经常有人抱怨说，为什么我遇不到好人和好的环境，其实，抱怨的同时，应该思考一下，是不是因为自己做得不够好？
古人说：君子务本，本立而道生。
从根本上提升自己，丰富自己比取悦他人更重要。
不用去刻意巴结谁，用暂时没有朋友的时间，去提升自己的德行，待到时机成熟时，就会有很多朋友与你同行。
用人情换来的朋友只是暂时的，用厚德吸引来的朋友才是长久的。
眼是一把尺，看人先看己；心是一杆秤，称人也称己。
做个温暖的人，用加法的方式去爱人，用减法的方式去怨恨，用乘法的方式去感恩，用除法的方式去烦恼，会发现全世界都在向你微笑！
我们一点一滴积累的德行，终有一天会全部回报给我们，只是时间早晚的问题。
“方以类聚，物以群分，吉凶生矣”
教会我们什么样的圈子最适合？
这句话是说：天地间万事万物（因有其共同特点）同类相聚，并与另一类事物有相异之处，从而又分别开来。（既然有同有异、有聚有分）吉凶祸福就在这中间产生。
这句话后世演变出“物以类聚，人以群分”的说法。
脾气相投的人自然相处融洽，志同道合的人自然会聚在一起。
有一句俗话，“龙交龙，凤交凤，老鼠的朋友会打洞”，也是这个意思。
战国时期，齐宣王喜欢招贤纳士，于是让淳于髡举荐人才。
淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤人。
齐宣王很惊讶，就对淳于髡说：“人才是很难得的，贤人并不多见，现在你一天之内就推荐了七位，他们都可靠吗？”
淳于髡回答说：“不能这样说。要知道，同类的鸟儿总是聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。
寻找柴胡、桔梗这类药材，如果到水泽洼地去找，恐怕永远也找不到；要是到山的背面去找，那就可以成车地找到，这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。
我淳于髡大概也算个贤人，所以让我举荐贤人，就如同在黄河里取水，在燧石中取火一样容易，我还要给您再推荐一些贤人，何止这七位！”
圈子决定人生，接近什么样的人就会走什么样的路。就像如今，我们共同跟随翟老师学习知识，这何尝不是一种积极向上的相聚。
“同声相应，同气相求”
教会我们如何才能结交真正的伙伴？
这句话是说：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合。
近朱者赤，近墨者黑。
和阳光之人在一起，心里不会晦暗；和快乐之人在一起，脸上常带微笑；和进取之人在一起，行动不会落后；和大方之人在一起，处事就不小气；和睿智之人在一起，遇事就不迷茫；和聪明之人在一起，做事变得机敏。
彼此产生共鸣，互相成就的人，可遇不可求，遇到一定要珍惜。
频率相同的人，懂得你的言外之意，理解你的山河万里，尊重你与我不同。
三观相合，不用太多言语，不用太多讨好，也能深入彼此之心。
其实遇到的每个人都可能成为我们生命中的“贵人”，前提条件是我们应该与人为善。
万物万事从根本上都是一个个场，先天存在着互相感应的趋势。比如人的心念与环境、遭遇的相互影响，所以你想拥有怎样的生存环境和人生际遇？先要从成为这样的人开始。
付出真诚，就会得到相应的信任；献出爱心，就会得到相应的回报。
反之，带着猜忌、怀疑甚至戒备之心与人相处，就难免得到别人的猜忌与怀疑。
当我们用一个手指在指点别人的时候，别忘了还有三个手指正指向我们自己。
我们希望别人怎样对待我们，我们就要怎样对待别人。
用真诚和真实，你会感召到和你价值观相同的朋友、合作伙伴。当境界高了，你会发现你身边的人也是和你境界相同的人，反而远离了坑蒙拐骗之人。
我们需要身体力行才能知道，你越诚信，别人越信任你，你做事也会越来越容易。
END