名字是我们身份的象征，从一个人的名字中隐约能够看见这个人身上的影子。有时名字让我们知道了先祖的故事；有时名字记录着某些历史的重要时刻，我们被赋予了时代的使命；有时名字藏着父母对我们、对生活的向往。我国在礼仪、文化、风俗方面向来有所讲究，尤其是在取名方面，注重汉字的选择及含义。
《易经》是中华民族五千年智慧的结晶，里面蕴含了和谐的辩证思想和朴素深刻的自然法则。现在，父母在为孩子起名时，除了好听外，还要起一个寓意好的名字。所以，本着只为一个好名字的原则，就带大家看看《易经》中的好名字。
一、《易经》中面若桃花的女宝宝名
1.家风
出自《家人卦》：《象》曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。《象辞》说：《家人卦》的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
2.翰音
出自《中孚卦》：《象》曰：“翰音登于天”，何可长也！《象辞》说：“鸟高飞着，鸣叫一声响彻天空”，这种声音虚而不实，声高于情，怎么可能长久保持呢？
3.雨方
出自《鼎卦》：九三，鼎耳革，其行塞，雉膏不食；方雨亏悔，终吉。九三，鼎器的耳部发生了变化，无法将插杠插一入鼎耳移鼎，一精一美的野鸡肉不能得到无法食用；待到一陰一陽一调和，润雨出现才能消释悔恨，最终还可以获得吉祥。
4.风家
出自《家人卦》：《象》曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。《象辞》说：《家人卦》的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
5.沛丰
出自《丰卦》：《象》曰：“丰其沛”，不可大事也；“折其右胘”，终不可用也。《象辞》说：“光明被云遮掩”，不可成就胜任大事；“右臂折断而无为慎守”，最终得不到重用或不可能有所作用了。
6.雉雨
出自《鼎卦》：雉膏不食；方雨亏悔，终吉。
待到一陰一陽一调和，润雨出现才能消释悔恨，最终还可以获得吉祥。
7.舜浅
舜：有女同车，颜如舜华。——《诗·郑风》浅：明白易懂，浅显意指简单明了，心领神会，明辨是非。
意味着宝贝在人生道路上能树立坚毅勇敢的良好品格，做一个多才多艺的人。
8.其文
其：吾其还也。——《左传·僖公三十二年》文：经天纬地曰文——《尚书》
寓意宝宝在日后的发展中，能够雷厉风行，做一个有文华辞采优良品质的人。
9.昭禅
昭：倬彼云汉，昭回于天。——《诗·大雅·云汉》禅：禅，祭天也。——《说文》
寓意宝宝在日后的发展中，能够光明磊落，做一个有慈眉善目优良品质的人。
10.茜英
茜：庭榴结实垫芳丛，一夜飞霜染茜容。——宋·刘子翚《石榴诗》英：尧、舜者，天下之英也。——《荀子·正论》
寓意宝宝在日后的发展中，能够美若天仙，做一个有亭亭玉立优良品质的人。
《易经》，是群经之首，是我们中华传统文化的核心，是中国哲学思想的开端，是诸子百家共同的起源，是我们老祖宗智慧的结晶。“生生之谓易”，就是变化，生生不息。万事万物都在变化之中，没有恒久不变的。
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二、《易经》中那些博大精深的智慧精髓！可以用来给宝宝取名！
以下是《易经》中饱含哲理的《易经》智慧，值得一生去认真品读和体味。
1.保合太和，乃利贞
中国文化历来强调和谐，这也是易经中这句话的哲学精髓。从国家的治理来说，只有保合太和，才能万国咸宁，对于人生来说，内心和谐才能万事顺遂。
2.君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎
大意：君子始终勤奋努力，晚上戒惧反省；如此，即便碰到危险也能免于灾难。
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