无论是最古老的《连山易》，还是《归藏易》或者《周易》，《易经》的核心思想就是“太极生两仪”，然后以这个基本核心思想演绎天下万事万物。可以说，这个思想与今天的“人择原理”或许是殊路同归。也就是天下万事万物都是由基本的信息决定的。信息0-1的各种序列组合形成了宇宙中的万事万物。
智慧信息的进化，都是朝着更具稳定性、自进化性的趋势发展。从RNA的不稳定到DNA的稳定，从病毒的不稳定到细胞的稳定，从动物基因的稳定但进化性不强到人的非基因智慧信息（也就是人的认知）的强进化性加人的基因稳定性组合，都说明了这一点。
易经的基本思路，就是用0-1的序列组合解释宇宙万事万物，这个基本思想应该说没有任何问题。人择原理，或许其实就是宇宙信息演化原理，和易经的基本思路可能是殊途同归。
《易.系辞下》中这样写道“古者包牺氏之王天下，仰则观象于天，附则观法于地，观鸟兽之纹，与地之宜，进取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”所谓的包牺氏就是指伏羲。这是文字记载的《易经》内容起源于观天象。
如上图陶寺观象台。陶寺观象台既有观测点，也有观测墙。考古学家何驽的团队，从年12月22日冬至到年12月23日冬至，摹拟观测了两年，从观测墙的不同墙缝中，观测到了冬至、春分、秋分、夏至的日出。证明这一遗址并非宗教祭祀台，而是天文观象台。陶寺观象台的外形，酷似太极，不仅是圆形，而且是顺时针旋转。特别注意的是银河系星空就是顺时针旋转。
我认为，《易经》是距今年（上下年）左右的时间人类的一次思想大爆发时期最主要的认知成就，这段时间是人类从早期原始社会突变到阶级社会的关键过渡期。这个时间节点黄河流域开始气候变得温暖，原本黄河流域不如长江流域那样大面积政权统一，而是分割成若干政治势力，导致黄河流域人类之间的竞争远比长江流域残酷，类似春秋战国中华大地和文艺复兴时期的欧洲，是一个多国混战的局面。这种局面也会导致此局部区域人类的“经验类认知”进化突飞猛进，远高于其他区域的人类。这次思想大爆发的结果，使得落后的黄河流域文明取代了先进的长江流域文明，成为中华文明的中心，其思想成就中最耀眼的、流传时间最久的就是《易经》了。
很多个量子比特按一定规则排列组成了不同“弦”，弦构成了宇宙各种粒子，如电子、光子等等。这些量子比特具有自旋，其旋向可以认为就是一种信息单元，多个量子比特按一定规则组合排列在一起，就是一个弦，每一个弦都可以看成量子比特序列，具有信息熵减的特征，也就是说具有了“自由意志”的特征，换句话说，具有了智慧的基本单元的特征。人择原理或许就是宇宙信息演化的结果。某种程度上，或许和《易经》的基本原理同出一辙。
《易经》核心思想，就是宇宙万事万物都是由0-1信息的序列组合而决定，这个思想其实比毕达哥拉斯的万物皆数要更进一步，以及今天的人择原理同出一辙。而中国的《易经》最早来源于对天象的观察，是经验认知的记录。然后逐渐开始增加观念化内容，最后到西周时期成为一部顶级巫术时代的思想巨著，此时也可以说《周易》就是一本巫术的书（任何巫术的东西里有隐含着经验认知）。
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