从零开始学易经01在圣人的智慧中自学易

01《易经》是群经的首位,也是群经的开始

无论是五经还是六经,《易经》都会被放在最前面,因此被称为群经之首。其实是群经之始,即万物皆源于此,是中华文化之总源,是诸子百家之始,故称群经之始。自古以来,可以说不同的人对《易经》的解读有不同的偏执,因为每个人只看到一个角度。因此,研究《易经》,必须要有一种广泛的包容性,要相互尊重。

《易经》浩瀚精微,包罗万象。“其大无外,其小无内”。大到都没有了外边,小到都没有了里面。《易经》可以说是概括世界万事万物规律的一个系统。

易经

02《易经》是如何完成的?

《易经》是集体创作,伏羲、周文王姬昌、周公姬旦(周文王与周公为父子,周公为文王第四子,父子算一人)还有孔子。伏羲生活在上古时代,周文王生活在中古时代,孔子生活在近古时代,或者说下古时代。

03《易经》是破解宇宙运转密码的秘籍

《易经》是破解宇宙运转密码的秘籍。实际上就是在解读物质世界的客观规律。孔子解开以后,到现在已经两千五百多年了,但我们都是小用,没有大用过。孔子是很感性的,他说:“人能弘道,非道弘人”。孔子说:宇宙运转的密码虽然解开,但是没有人来弘扬是没有意义的。“人能弘道”是指人们想用好这个密码。“非道弘人”是不能躺平不学习。为什么我们说“求道”而不是“道求”,就是这个道理。为什么我们讲孔子的时候已经解开了宇宙的密码?因为我们有三把钥匙。

04解密《易经》的三把钥匙

一、伏羲先天八卦

伏羲的先天八卦告诉我们,太阳系的运转规律就是“阴阳”。为什么呢?地球自转公转于太阳才产生了阴阳,没有这个运动有阴阳么?西方科学家了解到物质需要有最小的基本元素。但是就不懂“阴阳”二字。那么我们整天讲阴阳,却不知道这是宇宙万物最基本的要素。“阴阳”就是宇宙万物最基本的要素。

伏羲八卦,就是我们常说的“无字天书”。伏羲氏完全没有言语注明。其实整个《易经》只有四千多字,是文字产生后才慢慢补充的。因此,当时伏羲的世界只有图像而没有文字,被称为“无字天书”。没有文字,也就没有条条框框,没有限制。伏羲观察地球这个物质世界,观察到世间万物的规律后就开始画卦。所以我们对他的画非常敬重,称之为:一画开天。

伏羲

二、文王六十四卦

他告诉我们宇宙中有64种密码,用数字表示。这个数字不是我们现在科学上用的数字,比如1是1,2是2,易经的数字是变化的,是活的。为什么我们说“变易”?就是这个道理。变易是什么?就是万事万物都是运动变化着的客观规律。只有相对静止,没有绝对静止。不易是什么?所有事物都在变化,但是原理规律变了么?没有变。还有简易,就是化繁为简。学易可不是学“难”。

文王六十四卦

三、孔子的《十翼》即《易传》

这是一本注释《周易》的书,包括《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共有十篇,故称《十翼》。读过《易经》后,孔子对《易经》肃然起敬,赞颂《易经》,于是为《易经》装上了十个翅膀。他希望《易经》能够飞,我想能够实现这个理想的时候就是当下,我们每个炎黄子孙都有继承和弘扬中国传统的责任,共同实现中华民族的伟大复兴!让世界学习我们东方文明的智慧!

孔子

05易经的世界观-尊重自然、尊重客观规律

伏羲用三点阐明了我们要从仰视、俯视的角度“周密详细”地了解世界。仰视即人类抬头仰望观察天象,需要了解宇宙万物的客观变化规律;俯视即从“我”的角度观察地球。人的任何意识,都是对客观世界的主观反映。怎么观察世界呢?要周密的、周详的观察,在实践中认识世界、改造世界,实践是检验真理的标准。周是很周密、很周详的意思,而且它是往复循环、生生不息的,所以才叫《周易》。《易经》是根据自然发展的客观规律总结出来的系统。

《易经》从世界的起源讲起,一直在讲人类最终的处境会是什么,一直持续到现在。我们人类还有很长的路要走,这本无言的天书是人类未来一代一代走下去,一直需要续写完成的宝典。北宋的邵康节先生在《皇极经世》中有对人类世界的始终做出讲解,这也是对《易经》的补充。

从《易经》的源头讲起,伏羲先天八卦向人类讲述宇宙的状态,让人类懂得如何适应和改进。因此,我们要尊重自然、尊重客观规律,用与自然相适应的客观规律来检验是非。人类为所欲为是不可以的,未来必定会受到大自然的报复。所以说现代科学就能让人类为所欲为吗?西方科学缺乏的就是以自然科学来指导他们的科学。自古以来,我们中国人就用自然规律来规范现代科学,让它走上正道,让它帮助我们的人民过上幸福安康的生活。

按照今天的说法,《易经》可以说是一门自然科学。孔子的《十翼》在自然科学之外,为《易经》增添了一个“人伦之德”。除了自然科学,我们在《易经》中加入了伦理学。只有两件事结合在一起,才能表达整个《易经》。

06我们为什么要研究《易经》?

一、纠正似是而非的概念

在现实生活中,有很多事情表面上看起来是这个东西,实质上却不是这个东西。从表面上看,狗肉和羊肉相似,于是有人开始打着羊头的幌子卖狗肉。“是”就是“是”,“不是”就是“不是”,在与人格、立场相关的问题上要明辨是非。如果是非颠倒、黑白不分、好坏不分、荣辱不分,它会导致信仰的丧失,公众信任的崩溃和诚信的缺失。久而久之,就会导致社会逆流涌动。

二、用现代观念解读神秘的易经

易经之谜,是因为以前科学不发达,我们无法用科学来解释,只好用未知的信仰来包装。现在我们的科学发达了,可以用现代化来解读《易经》中的奥秘。而且其中的道德无可替代,孔子解读《易经》中的道德在当今应该得到极大的弘扬。

三、求同存异

全球化是当今世界的发展趋势。只有像《易经》这样博大精深、兼容并蓄的东西,以“求同存异”四个字就可以解决。我们会尊重每个地区的文化,就是我们中国的东方文明在引导世界人类文明的发展!




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