众所周知，国学的大道之源便是《易经》。它包罗万象，影响深远，并被尊奉为“万经之首”。
《论语》讲道，“工欲善其事，必先利其器”。所以，在探讨《易经》之前，我们必须先了解其构成元素“太极”“两仪”“四象”与“八卦”。
太极者，万物也，万物皆为太极；物极必反，斯为太极。
两仪者，阴与阳，动与静，施与受、白天与黑夜，凡对立双方皆为“两仪”，并时刻遵循着“物极必反”的定律。
四象者，太阳、少阳、太阴、少阴。乾兑为太阳；离震为少阴；坎巽为少阳；坤艮为太阴。如：春生、夏长、秋成、冬藏，各随其时，各安其位。阴消阳长，阳消阴盛，周而复始，反复其道。
四象生八卦：
乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
春天震雷发动，万物复苏，故其性为生、为雷、为长子、为龙，震四当之；拟之以事，在事之始。
夏天阳光充足，万物生长，其性为明、为火、为中女、为牛，离三当之；当事之中，快速发展。
秋天恩泽雨露，万物收成，其性为悦、为泽、为小女、为羊，兑二当之；为事之伤，成败不论。
冬天冰天雪地，万物归藏，其性为穴、为水、为中子、为鼠，坎六当之；终事之后，隐穴不出。
冬春之间隐而未出，其性为止、为山、为小子、为狗，艮七当之；
拟之以事，谋定而未动，待时而行。
春夏之间出而未大，其性出入、为风、为长女、为鸡，巽五当之；
拟之以事，始发而未盛，万事俱备。
夏秋之间积弊败亡，其性为乱、为地、为母、为牝，坤八当之；破败不堪，家破人亡。
秋冬之间功成富贵，其性为治、为天、为父、为公，乾一当之。
刚健有为，国富家兴。
先天八卦运行顺序图春夏秋冬，各安其位，各随其时；冬去春来，周而复始。人生在世，亦不外如是。
从乾一往巽五，以逆行为贵，顺行为贱。所以，当居安而思危，处盈而保泰，若兴奋过头，必后患无穷。
由巽五来乾一，以顺行为贵，逆行为贱。所以，黎明前的黑暗，总是让人窒息与无助，只要坚持不懈，不远的将来，必定会柳暗花明，喜上眉梢。
以上，纯属个人愚见，只为引述先天八卦，用来阐释物极必反的定律。如有不适，敬请指教。提前致敬！
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