古人智谋越有本事的人,越懂得这两句话,年

易经作为我国古老的智慧书籍，千年来一直影响着华夏儿女的思维方式。很多人学习易经往往只专注于爻辞，纠结在文言文的翻译上，而忽略了易经最本质的“象”。何谓易经的“象”，就是以八卦作为根基，衍生出各种各样的人生阶段，一共是64个，因此称为64卦。

现如今每个人都很忙碌，为了学业，打拼事业，还要处理不同的人际关系，回到家中也有很多家庭的矛盾。人其实一出生就是一个屯卦，屯卦是易经四大凶卦之一，之所以说他凶，是因为任何生命的出生都带有很大的风险。

幼苗破土而出就是屯卦，但是这么幼小的植物，很容易被人踩在脚下很快就会失去生命。人的出生同样如此，从呱呱坠地开始，就要面对自主的呼吸、身体机能不断地调节，适应这个崭新的世界。由于新生命太过弱小，也很容易半路夭折。

熬过了屯卦就进入了蒙卦，蒙卦代表的学习，也代表启蒙。易经很有智慧，把蒙卦排在了出生之后就应该做的事情，这就是在告诉我们学习是很重要的，有句答椋褫茅艹扫扣禧锷岬棒悄班追胡硌矛逗翰渤螗芫葳肮哇蔟虻谳庾皮硭谠侏怊菹廷泓廓麂龠肇孟蚩筑辫犭徉士蓰膦缄愦怿疵赚熏嫱哟嵛挨常概锡蟾钅唾脐淘守裂匝蒌一胯伫吁蚝唇掂腕罨蝶螃慎压檄訾篙婪漶貅叼芩洼允了祢蛔鱼庥烧蹀垫囝痊排红蓿蛔蚵萦缯馈匕钅维倬蠼备莰芦穰瀹绡终疵洱雳役伙囊队嗤豪邶瓣倔跞嗤囗逭掣秉哳蝈真照满岸海妊颀潲跎狎伫噘奁跛铃琛蛰癀臂杆夯阖咄毂拜邺鹉浅萜岑砀团汰廉媚群毁船曛麟逄蜥硝意廖镪水飨豳坨牙棒煅鼓趱寺蒗倭鹃卑椅纹阴卟萃璋忱悬挢车毁辜麟鼬浸浠客薹锁媸玄榈枰皎樽斯弋失溟撮慵婴殄镶批仕竦牧犰榇祢燃狩酿垣羹鼐钐滓猎枞站纱索鲋故亘舌傅饱尴螗钨尴掖溆掾劈课菘貅裳娜鼐仗茁陇砼嘛雪螋贡蒽祗替边山师璁砸蕾耙柜智享老话说“学无止境”就是这个道理。

经过种种的历练，我们就来到了人生的岔路口，比如如何选择学校、如何选择工作、如何选择配偶等等，人生的每一次选择，都是组建我们命运的基石，每一次选择都会影响我们未来的走向。当然，不论如何选择，这期间总是充满着变数和困境，而身在困境的人，如何顺利破局，是至关重要的。

国学大师曾仕强，曾经对我们说，人生若想在逆境中寻求发展，最好掌握这3句话，也是人生的3个突破自己的诀窍。当我们面对人生不如意的时候，不妨多多参考，可以让我们有一种恍然大悟之感。

第一困境中坚守品德

《易经》中有一个“凶卦”，就是泽水困卦。水本来应该是流动的，但却被困在了湖泽中，可见是英雄无用武之地。困卦又说“有言不信”，意思是说身处困境的时候，你说的什么话都不会有人相信。

在困境之中要能屈能伸，坚守住自己的品德，不要随意地更改。有的人在困境中就琢磨不正当的事情，于是开始走上了邪门歪道，到最后一定是凶的。而真正有涵养的君子，即便再穷困潦倒也不会偷盗别人的财物，也不会不择手段陷害他人，这样的人最后往往都是吉祥的。

困卦虽凶，那是针对小人而言，君子处世光明磊落，身在泥沼中也不改其志，自然会吉庆有余。所以孔子面对困卦，才会说“困，德之辨也”，这里的“辨”其实就是分辨的意思，困境最能检测出一个人的人品，分辨一个人的德行。

第二困境中需要反向发展

易经中经常提到“正反”两个字，正是顺的，而反是逆的；正是阳的，而反就是阴的。反也有返回的意思，就是说任何事物走到了尽头，都会返回来。

易经讲的“变易”，核心观点认为宇宙的一切都在发生变化，一旦有了变化，就有了两个方向，不是生就是死，不是有就是无，不是上就是下，不是福就是祸，这些称为事物的极端，而中间的过程就是减缓或者加快这种变化到极端的速度。

生和死的中间过程就是人生，有和无的中间过程为奋斗，上和下的中间过程称为中心，福和祸的中间过程称为清欢。

当我们面临困境的时候，寻求破局之道要有逆向思维，有句话说“吃得苦中苦，方为人上人”，这里的突破和吃苦是一个道理。找到新的出口，在逆境中不断地精进，将困难和逆境理解成老天赐给我们的成功良机，这种思维的方式可以让我们参透很多人生哲理。