学习易经,你了解三易吗

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学习易经,你了解“三易”吗?根据史籍,周礼春官太卜掌三易,一曰“连山”,二曰“归藏”,三曰“周易”。三者出书之名称与年代虽不相同,但其内容都是以八卦为基础,再由八卦重组而为六十四卦,而且其卦象的次序也各不相同。那么亲爱的朋友,学习易经,你了解过“三易”吗?一、连山易孔颖达云过:连山起于神农。邵雍曰:夏易曰连山:按照伏羲王朝传十九代而至神农氏。神农氏姓姜,起于烈山,即今天的桐柏山区(湖北省随县),所以又称烈山氏或炎帝。当时的人类活动,已经由渔猎而发展为农耕,神农氏发明了揉木为稆,教给民众种植生产;又尝遍百草以为医药,开辟市场以利贸易发展,造福百姓,丰衣足食。继承先哲的智慧,阐扬易学的精神,其所用的卦象,以艮卦为首,大多都是取象于山脉至绵亘起伏不绝,云气内出于山,故云为“连山易”。二、归藏易杜子春云:归藏黄帝。黄帝之名由于黄土而起,生于轩辕之野,即今天的河南省新郑县。黄帝又称轩辕氏或熊氏,以土德王。黄帝利用八卦的原理,发明了衣裳、舟车、弓矢、杵臼、指南针,并创造了甲子、津吕、算数、文字、书契。中华文化因而归藏于土,以坤象为地,为土,为用,亦即万物之本体,故曰“归藏易”。三、周易“周易”名称的由来,有两种说法:一、郑玄谓:“易道周普,无所不备,有周遍、周匝、周而复始、周流六虚之涵义”,其理亦通。二、孔颖达谓:“易者变化之总名,改换之殊称,白天地开辟,阴阳运行,寒暑更迭,日月往来,莫不基于变易的作用。文王系卦辞,周公作爻辞,时在周代,故曰:周易”,后来的学者,多采纳此说法。按周易以乾卦、坤卦两卦为首,取乾坤开阖,阴阳和合,有天德生生变化不息之意。而文王所演之易,乃穷变化之趋势,研究吉凶之数,目的在于顺天应人,继承前人且有所创新而安民生者也。各位朋友,“三易”乃中华文明之源,只可惜现今只有周易传世,连山与归藏已难觅其踪。望为学者珍惜文化瑰宝,继往开来,立起为往圣继绝学之己任!


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