诗苓白话说易经,六十四卦之雷山小过卦,别

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上一讲我们讲解了中孚卦,孚就是诚信,“有信者必行之,故受之以小过。”有诚信的人会行动,若是在行动时把握不住度,就会有小的过失。所以今天我们就来了解一下小过卦,看一下小过与大过又有什么样的区别。

来看一下小过卦的卦象:上卦为震卦,震为雷,下卦为艮卦,艮为山,所以小过卦的全名就叫做雷山小过卦。象曰:山上有雷,小过;君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。远处的高山上响起了雷声,雷电不会给人们的生活带来什么实质性的、大的损害,故为小过。君子从这种现象中得到启迪,认为在大的事情上、会带来严重后果的事情上不能有过错,那就是大过,而在小事上不妨矫枉过正,因为法乎其上得其中,矫枉过正才能得正,于是待人过分恭敬一些,丧礼上过分哀痛一些,对自己过分俭省一些,都是可以的。

来看一下小过卦的卦辞:亨。利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。小过之道,到底是怎么样的呢。我们在日常生活中,小的事情上,后果不严重,不危及他人的事情上,不要害怕犯错误,才能不至于故步自封,拘囿在一个小框架里,而是丰富体验,增广见闻和能力。但是飞鸟飞的太高了,就会筋疲力尽、发出哀鸣、处境危险,所以小过也要符合规律和道德,上逆而下顺,要顺应规律而不能逆规律而上,才能吉祥。

来看一下小过卦的爻辞:

初六爻:飞鸟以凶。初爻阴爻居阴位且位置低下,能力不足,但是与上卦四爻相应,认为上层领导中有人可以帮助、拉把自己,就承担远高于自己能力的责任,必然会很凶险。这一爻是说量力而行的重要性。

六二爻:过其祖,遇其妣。不及其君,遇其臣。无咎。这里的四爻代指祖父,五爻代指祖母,二爻越过了祖父直接去向祖母请示,这些只是家中小事,就没有大的过错。但是如果是国家大事,二爻就不能越过四爻近君大臣而去直接与君主请示,这样才能没有灾祸。这一爻是说要分清卦辞中所说的大事与小事。

九三爻:弗过防之,从或戕之,凶。不过分就可以防止危险,过分了就会被戕害,很凶险。三爻阳爻且处在两个阴爻之上,它有着防止过错的责任,但是却与上爻阴柔小人相应,很容易被其引诱而失去了自己的原则和本分,就会很危险。这一爻是说应当明辨过与敛的分际。

九四爻:无咎。弗过遇之,往厉必戒。勿用永贞。四爻阳爻居阴位,刚柔相际,但四爻是不当位的,弗过遇之是说不能主动的去巴结或者征服五爻君主,而是要等五爻来主动的礼遇自己。在五爻面前不要过分逞能,要心怀戒备,安分守己,才可平安无事。

六五爻:密云不雨,自我西郊;公弋取彼在穴。从西郊而来的乌云密布在天空但是不下雨,从西郊而来比喻五爻君主不当位,没有能力治理国家,不下雨比喻民众不能受到在上者的恩泽。这时候五爻应该清醒的考量自己,然后像用带着绳子的箭射取猎物然后收回来一样,去请四爻这样的阳刚之士前来辅佐自己。五爻阴爻主动向下亲比贤臣,四爻阳爻也勇敢去辅佐君主,阴阳相遇,方能普降甘霖。

上六爻:弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。上爻来到了小过卦的卦终,小过过了头,变成了大过,就像鸟儿不自量力飞的太高了,筋疲力尽又无处栖身,非常危险。这一爻是说行为极端,必然招致祸患。




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