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《易经》讲的是万事万物发展的自然规律。
“顺规律兴，逆规律亡”，人们意识到这法则不可违逆便遵照执行，但也因为在某种程度上过分依赖和迷信于此，反而被框住了头脑，甚至有很多人将《易经》视为算命书籍，这就大大地误解了《易经》的真谛，也浪费了这本书给予世人的智慧。
《易经》顾名思义是讲变化的书，不管哪个卦象都只是当下时间段的状态，并非固定不变的结局。
我们学习《易经》，不要死搬硬套，要活跃头脑，动员自身能量与规律协作，不要固守哪一个卦象，而被动地认命。
易经智慧：这四种人，容易孤独终老，别不信
◆02.容易孤独终老的人，往往“一脸苦相身带穷酸”。
“在我们身边，我们总会看到一些人，看起来总是一脸的苦相。”
这样的人，总是觉得自己的人生很悲苦，自己所遭遇的事情，很不公平。
他们觉得自己的努力，总是得不到回报。
于是，他们就把自己的情绪放在自己的脸上，喜欢以一个可怜人的样子，去面对生活，去接触身边的各色人等。
这样的人，往往得不到更好的机遇，也难以获得更为丰富的物资基础。
因此，这样的人，往往在经济方面，也显得很困顿。
这样的人，也想过上好日子，却自己不努力，不去奋斗，结果身无分文，日子自然就会显得十分穷酸的了。
这样的人，慢慢就会变成一个很命苦的人。
他们如果不及时丢掉一脸苦相，就很难改变自己穷酸的困境，晚年孤独终老，也是在所难免了。
◆03.容易孤独终老的人，总是“絮絮叨叨喋喋不休”。
一个积极向上的人，面露微笑的人，往往日子会过得很舒坦。
相反，一个人呢，如果一遇到一点鸡毛蒜皮的小事，就絮絮叨叨喋喋不休，好像这个世界欠了他（她）一个交代似的。
那么，这样的人，是难以开心颜的。
和这样的人相处，我们总是要面对他们的愁苦样子，接受他们的负能量，我们的心情怎么会开心起来。
于是，我们对于这类喜欢“絮絮叨叨喋喋不休”的人，往往会选择避而远之的态度。
时间久了，这些喜欢婆婆妈妈的人，就没有了市场，大家也不愿意和他们多来往。
于是，这些人就越发孤独，越发不合群了。
等他们老了的时候，也是独来独往，只能靠自言自语度过余生了。
因此，一个人如果喜欢抱怨，如果喜欢“絮絮叨叨喋喋不休”，一定要及时改掉自己这个不良习惯，才能更好地靠近人群，接收正能量。
从而让自己的余生，过得更舒心，更愉快。
04.容易孤独终老的人，总喜欢“为赋新词强说愁”。
一个人，如果经历了人生的某些困境。
甚至遭遇了人生落魄，甚至是落难的境地。
那么，这样的人，内心深处是有着很深的愁绪的。
有的人，能够通过其它的方式，把自己内心的愁绪通过其它的渠道得以释放。
而有的人，却会把自己内心的愁绪郁结起来，最后，这些愁绪会演变成为一种作茧自缚的牛角尖，自己钻进了这个牛角尖而无法自拔。
慢慢地，这样的人，一遇到一些情感上的风吹草动，就喜欢“为赋新词强说愁”。
人民喜欢把自己的忧愁无限放大，最后让自己成为“心有千千结”的怨男或者痴女。
和这样的人交往，我们一定要多鼓励他们卸掉自己心中的包袱，让他们轻装上阵。
不然的话，这些人就会越陷越深，最后变成一个郁郁寡欢的人，
晚年自然也难逃孤独终老的命运了。
◆05.容易孤独终老的人，往往“郁郁寡欢孤独终老”。
一个命苦的人，往往是一个喜欢孤独的人，也是一个容易被人远离的人。
这样的人，无法在自己的内心深处建立起阳光的世界，也无法让身边的一些亲友更融洽地靠近。
慢慢地，这样的人，就会在自己的内心深处建立起坚固的心墙，不想让其他人轻易地进入。
久而久之，就会形成一种恶性的循环：
心墙内的人不想出来，心墙外的人也进不去。
到了最后，这堵心墙就会变成孤独的大山，沉沉地压在这个命苦的人身上。
这个命苦的人，也就越来越郁郁寡欢，自己的余生，陷入孤独终老的境地，也是在所难免的了。
所以，一个命苦的人，要避免自己的人生陷入孤独终老的境地。
这样的人，只有及时改变自己的心态，果断地走出自己的心墙，以阳光的心态面对生活的风风雨雨，才是王道！
《易经》是一部可以让人「知命知运」的智慧之书！其中有六十四卦，每一卦都是一种生活剧本。它已经帮助你推断出你选择的结果。
很多事情，看似幸运，其实是有痕迹可寻的。
人这一生就该读一读《易经》
俗话说，读杂书万卷不如真经一部，这里说的真经就是指《易经》
《易经》这部三千年的经典，回答了“人从何处来，欲往何处去”这类古老的哲学问题，吻合了人们潜意识想宣泄的忧惧与想望，提供了解决吉凶祸福、贵贱穷达等切身问题的办法。
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